尼尔·弗格森在其著作《文明》中指出：“新教不仅让西方人学会了工作，也学会了节俭与识字。……新教带来的人们文化水平的提高……是至关重要的。”下列宗教改革的各项主张中，最有利于“人们文化水平的提高”的是：
| A．灵魂得救要靠自己虔诚的信仰 | B．反对向教会购买赎罪券 |
| C．人人有权阅读和理解《圣经》 | D．教会应从属于国家 |
“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一日立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”其中“封建子弟之制”指
| A．宗法制 | B．分封制 | C．世袭制 | D．等级制度 |
学过《古代中国的政治制度》这一单元后，某班四位同学分别撰写研究历史小论文，其中论文标题出现史实错误的是
| A．《浅议我国早期国家政治制度的创立者—大禹》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
明朝的内阁和清朝的军机处的共同之处是
| A．统领六部，处理各种政务 |
| B．参与决策，并负责朝廷日常事务 |
| C．参与机要政务，但没有决策权 |
| D．负责各地的军政事务 |
《元史•地理》载：“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元”。为统治如此广阔地域，元实行
| A．郡县制 | B．郡国并行制 | C．行省制 | D．分封制 |
有史家认为：从秦汉起，中国制度的核心问题是官僚体制，而官僚体制的主要内容是官僚的选拔和权力的制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚权力的制衡问题”的重要举措是
| A．废分封，置郡县 |
| B．组成决策机构“中朝” |
| C．废丞相，设内阁 |
| D．确立三省六部制 |