独立战争胜利后的华盛顿甚至怀疑美利坚民族能否生存下去，他在一封信中说：“如果不建立一个赋有控制整个合众国的权力的政权，我认为，我们作为一个民族，其灭亡将指日可待。”为此美国开国者们
| A．召开大陆会议制定《邦联条例》 | B．召开制宪会议制定《联邦宪法》 |
| C．主张以英国为榜样建立政府 | D．主张增强政府的理性和智慧 |
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
| A．民族主义 | B．民权主义 |
| C．民生主义 | D．共和主义 |
一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
| A．反对旧道德崇尚现代文化 | B．混淆了先进与落后的界限 |
| C．充分肯定了文言文的价值 | D．存在对旧文化的传承与创新 |
代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？
| A．魏源 | B．李鸿章 | C．康有为 | D．孙中山 |
新文化运动期间，陈独秀指出“孔教与共和……存其一必废其一”，有人甚至提出“打到孔家店”的口号，这说明新文化运动的目标是
| A．提倡民主，反对专制 | B．提倡新道德，反对旧道德 |
| C．提倡科学，反对愚昧 | D．提倡新文学，反对旧文学 |
张鸣教授在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。下列救国思想中能印证此观点的是
| A．“中学为体，西学为用” | B．师夷长技以制夷 |
| C．提倡“德先生”和“赛先生” | D．设议院，开国会 |