孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
| A．民族主义 | B．民权主义 |
| C．民生主义 | D．共和主义 |
下表是1500—1800年间英国、法国、葡萄牙、荷兰四国抵达亚洲的船只数量统计表。表中的“乙”是指
| 国家（代称） |
1500—1599 |
1600—1700 |
1701—1800 |
| 甲 |
705 |
371 |
196 |
| 乙 |
65 |
1770 |
2950 |
| 丙 |
— |
811 |
1865 |
| 丁 |
— |
155 |
1300 |
——据[英]安格斯·麦迪森《世界经济千年史》整理
A．英国B．法国C．荷兰D．葡萄牙
下图是《中国电影图志》目录的一部分。该目录反映了建国初期
| A．多种电影体制并存 |
| B．模仿苏联电影的管理体制 |
| C．“双百”方针促进电影创作繁荣 |
| D．国家鼓励国营电影发展，限制和取消私营电影 |
中国社科院马勇《重新认识近代中国两大主题》一文指出：“1895年之后短短几年时间，外国资本像钱塘大潮一样涌进中国，过去几十年中国人无法梦想的增长迅即实现，开平煤矿、汉冶萍公司等资源很快得到开发。”据此推断作者的观点是
| A．西方侵略加深了中国半殖民地化程度 |
| B．甲午战争使中国遭受严重经济侵略 |
| C．西方经济侵略阻碍中国民族工业发展 |
| D．西方资本涌入促进了民族经济发展 |
1921年《学艺杂志》之《文学与国家关系》一文中写到：“欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也。数典而忘祖，舍田而耘，立见其败”。这段文字反映了作者
| A．固守中国传统文化的顽固思想 |
| B．全盘否定西方文化价值 |
| C．反对中西文化的调和 |
| D．没有摆脱“中体西用”的窠臼 |
徽商“贾而好儒”，明清商业重镇浙江南浔也有“九里三阁老，十里两尚书”，“书场与机杼声往往夜分相续”之说，从商入儒乃是包括山西、闽粤在内的绝大多数明清商人的实际选择。这说明
| A．商业发展猛烈冲击传统社会秩序 |
| B．科举仍然具有强大的社会整合功能 |
| C．成就功名需要强大经济基础支撑 |
| D．商业价值得到社会风尚的普遍认同 |