冯友兰教授说：“我之所以否定太平天国，因为太平灭国要推行神权政治，假如太平灭国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证作者观点的是（ ）
| A．太平天国要建立的是君权神授的封建国家 |
| B．西方基督教思想对太平天国影响巨大 |
| C．太平天国的纲领没有体现反对殖民主义本身 |
| D．太平天国的主张不能超越封建社会，具有农民阶级的局限性 |
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（）
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |
儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有广泛传播④封建教育对儒家思想的大力传播
| A．①②③④ | B．②④ | C．①② | D．①②④ |
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）
| A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” |
| B．“天子受命于天，天下受命于天子” |
| C．“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也” |
| D．“与天同者，大治；与天异者，大乱” |
公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）
| A．百家争鸣 | B．焚书坑儒 | C．独尊儒术 | D．崇儒尚佛 |
有的学者将战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是（）
| A．儒、道、墨、法 | B．道、法、儒、墨 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |