“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映……”材料中所说的“一些作品”产生的社会背景是
①工业革命的进行 ②法国大革命引发欧洲革命浪潮
③人们对“理性王国”感到绝望 ④资本主义社会的丑恶现象注解暴露
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象（电子），对象（电子）便没有位置，有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。当然，这一论断主旨意在突出微观研究领域的特殊性，并能在历史学那里找到了知音，这与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是
| A．老子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |
王夫之称唐朝后期出现了“立国于西北而植根本于东南”的局面，其含义为
| A．经济重心南移改变政治格局 | B．大运河改变南北经济格局 |
| C．政治中心与经济中心分离 | D．西北边防与东南海防的并重 |
有学者经研究发现，宋代经常出现县官职位空缺，无人愿意履职的现象，即使在江南富庶之地也同样如此。出现这一现象最可能的原因是
| A．中央集权过度，地方权力衰弱 | B．文化教育落后，官僚人才缺乏 |
| C．商品经济发达，弃官从商普遍 | D．经济重心南移，文人弃北趋南 |
佛教源于古代印度,西汉时经丝绸之路传入中原,道教在东汉时兴起于我国民间,佛道文化源远流长博大精深，对我国文化影响深远.下列常用语言来自佛教文化的有
①无事不登三宝殿②三生有幸③五行八卦④上善若水⑤大千世界⑥八仙过海
| A．②④⑤ | B．①③⑤ | C．①②⑤ | D．③④⑥ |
“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。下列言论中，与该观点同属一个学派的是
| A．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也当 |
| B．官无常贵，而民无终贱 |
| C．天地与我并生，而万物与我为一 |
| D．时而立法，因事而制礼 |