对中华文化和中华民族精神的关系，理解不正确的有
①中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量
②中华民族精神，植根于绵延数千年优秀文化的传统之中
③中华民族精神的力量，表现在中华文化的力量
④中华民族精神，只植根于优秀文化传统之中
| A．③④ | B．①② | C．①③ | D．②④ |
唐朝诗人李商隐有首诗是这样的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是（）
| A．事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移的 |
| B．意识对物质具有反作用． |
| C．规律是可以认识和改造的 |
| D．想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的 |
西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为"狼桃"。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝"狼桃"之后，才揭开了西红柿的食用之谜。这说明（）
| A．实践是认识的目的 | B．实践是认识的动力 |
| C．实践是认识的来源 | D．实践是认识的归宿 |
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”是说（）
| A．世界上万事万物都是静止的 | B．事物运动是有规律的 |
| C．规律具有主观性 | D．一是具有能动性 |
物质的唯一特性和根本属性分别是（）
| A．客观实在性客观存在性 | B．客观实在性运动 |
| C．发展客观实在性 | D．客观实在性联系 |
对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的是（）
| A．要有世界观和方法论，就必须学习哲学 |
| B．学了哲学，就会有正确的世界观和方法论 |
| C．哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说 |
| D．正确的世界观和方法论构成了哲学 |