1871年《德意志帝国宪法》充分体现了普鲁士容克阶级的政治统治优势，又在经济方面照顾了资产阶级的利益，并使两个阶级互为支撑，成为德意志帝国的统治基础，最终促成了德意志工业化的迅速实现。上述材料表明
| A．专制制度与民主制度可以相互补充 |
| B．专制集权符合资产阶级的根本利益 |
| C．1871年宪法基本符合当时德国国情 |
| D．容克阶级在政治上能够自我近代化 |
新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映
| A．封建的纲常观念 | B．传统的孝道观念 |
| C．理学已深入民间 | D．黑暗的社会制度 |
民国时期的人们经历了剪发的痛苦经历，在电影《辛亥革命》中黎元洪剪发片段的台词是“剪吧，咱就无发无天了”的台词，这里面的“天”应该指
| A．君主 | B．自然 | C．上天 | D．客观世界 |
关于宋词的描述，不正确的是
| A．其起源于民间，适合于配乐演唱 |
| B．其描述的内容自始至终都体现了太平气象下的歌舞升平 |
| C．宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展 |
| D．南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感 |
这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”：上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；恶魔盘踞世上，仍谋兴波作浪，猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人，如何才能打倒他们的权威呢？马丁路德利用《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是：
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |
凡人都有死（大前提）。 苏格拉底是人（小前提）。 所以：苏格拉底有死（结论）。这是逻辑学上典型的三段论。逻辑学这门学问的创始人应该是：
| A．苏格拉底 | B．泰勒斯 | C．亚里士多德 | D．柏拉图 |