下列各项中 ，对《红楼梦》故事情节叙述错误的两项是（ ）（ ）
| A．宝玉说服贾母叫秦钟一起上学。 宝玉来看宝钗，宝玉要了金锁看。黛玉来了，见宝，钗在一起，心下不悦。黛玉借雪雁送手炉趁机奚落宝钗。（第八回） |
| B．贾瑞调戏凤姐不成，反遭算计，遂一病不起。一跛脚道人送来一面錾有“风月宝鉴”四字的镜子嘱咐他只可照正面，不可照反面，三五日即可治愈。(第十二回) |
| C．秦可卿死后，宁国府大办丧事，由于贾珍之妻尤氏犯病，不能料事，遂请凤姐协理。凤姐凭借敏锐干练，很快看出宁国府的诸种弊端，马上有针对性地一一加以整治，杀伐决断，令行禁止。此后，众人兢兢业业，不敢偷懒。（第十三回） |
| D．黛玉取笑湘云不成反被打趣。第二天宝玉又过来求湘云给他梳头。这令黛玉大为不满，对宝玉冷淡了一天。宝玉明白原因后烦恼不堪，当晚读庄子，提笔续写“焚花散麝”一段文字。（第二十回） |
E．宝玉与金钏儿说悄悄话被王夫人听见，金钏儿被王夫人打后羞愤投井自杀，贾环向贾政诬告此系宝玉逼奸不遂引起。同时，宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。二罪并发，宝玉因此挨打。宝玉挨打，引起大家关切，众人态度不一。（第三十三、三十四回）
阅读下面语段，回答问题：
在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、理、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其它诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、理、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。
这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。
| A．中国传统道德是一个多元化体系 |
| B．仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中 |
| C．在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础 |
| D．“中国四德”是我们民族精神的体现 |
阅读下面语段，回答问题：
宗教在其发展过程中，与各种文化现象结下了不解之缘。纵观人类历史发展，几乎所有的文化形态都与宗教有着密切的联系。不但那些直接标志着人类文明的哲学、科学、文学艺术、书法绘画、雕塑建筑等无不打上宗教印痕，就连那些作为各个时代上层建筑核心的政治制度、法律思想、道德规范等，也都受宗教的制约。至于宗教对于各个历史时期、各个民族的生活习俗、社会心理、文化特征的影响，就更是无处不在，难以尽说。
这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。
| A．宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象 |
| B．宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩 |
| C．宗教是人类文明的标志 |
| D．宗教无时不在，无处不有，深刻地影响着人类生活的各个方面 |
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由于自然地理环境的各个因素（气候、地形、土壤、水陆分布、资源贮存等）在地球表面的分布表现出的巨大地理差异性，因而各种因素在某一地区的不同组合对人口分布所提供的条件就大不一样。现在世界上人口分布的不平衡，在很大程度上是由于自然地理条件所施加的种种影响造成的。
这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。
| A．自然地理环境因素在各地区表现有诸多差异性 |
| B．自然地理环境的差异因素为人口分布提供了不同的条件 |
| C．世界人口的分布不平衡皆因自然地理环境之差异 |
| D．自然地理环境的差异影响着各地的人口分布状况 |
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工业以轻工业为先导逐渐转向以重工业、化学工业为中心的发展过程，即所谓重工业、化学工业化过程。目前在发达国家中，重工业、化学工业在整个工业中的比率，一般均在60％－65％之间。尽管各国人均国民收入差别较大，但重工业、化学工业比率一般相差不大。
最能准确复述这段话主要意思的是（ ）。
| A．工业发展过程目前呈现由轻工业向重工业、化学工业转化的趋势 |
| B．在发达国家，重工业和化学工业是基础工业，因而所占比例很大 |
| C．发达国家重工业和化学工业所占比例之大说明其受重视的程度 |
| D．工业重心的转移将影响人均国民收入 |
阅读下面语段，回答问题：
现在，用词不当、语法错误、逻辑混乱等语言不规范的现象，不仅出现在学生的笔下，而且在报刊、书籍上也屡见不鲜；读者的讹误，不仅出现在一般人的口头上，而且在广播和电视中也时有所闻。
这段话直接支持了这样一个论点，即（ ）。
| A．现在，语文不规范的现象已非常普遍，见怪不怪 |
| B．语言文字不规范的现象到了非纠正不可的地步 |
| C．在语言文字规范化方面，新闻工作者承担着重要责任 |
| D．语言文字不规范，新闻工作者应负重要责任 |