黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是( )
| A．由人治转向法治 |
| B．深刻批判了封建制度 |
| C．主张建立君主立宪制 |
| D．主张建立资产阶级民主法制 |
有学者写道：“皇权始终依托于当时最有势力的集团或阶层，总是要依靠他们来进行统治，让他们担任宰相和高官；皇帝总是要和当时最有势力、最有影响的贵族集团或豪强大族联姻，以加强皇权和他们的联系。”材料所述现象最有可能出现在（ ）
| A．魏晋时期 | B．隋唐时期 |
| C．宋元时期 | D．明清时期 |
明朝地方志记载：“正（德）、嘉（靖）以前，仕之空囊而归者，闾里相慰劳，啧啧高之；……嘉（靖）、隆（庆）以后，仕之归也，不问人品，第问怀金多寡为重轻。”这种现象本质上说明（）
| A．“吏治之坏，根于士风” |
| B．“治官化民，其要在上” |
| C．“习俗移志，安久移质” |
| D．“圣人治吏不治民” |
有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确是（ ）
| A．郡县制度取代分封制度 |
| B．由古代人治到现代法治 |
| C．官僚政治取代贵族政治 |
| D．由君主专制到君民共治 |
《宋史·职官志》记载：“三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计，应四方贡赋之入，朝廷之预，一归三司。通管盐铁、度支、户部，号曰计省，位亚执政，目为计相。”这说明北宋（）
| A．把地方财政大权全部收归中央 |
| B．三司使掌财权是当朝宰相 |
| C．分散中枢机构权力以加强皇权 |
| D．强化财政管理以增加政府财政收入 |
自魏以来，谱牒之学大盛。如唐初“太宗命诸儒撰《氏族志》，甄差群姓。……开元初，邵冲与薛南金复加刑窜，乃定。”这一历史现象说明（）
| A．封建专制皇权逐渐削弱 |
| B．魏晋九品中正制的沿袭 |
| C．唐君主为昭示正统地位 |
| D．宗法制融入古代社会生活 |