中国古代不同时期的政治体制显著不同,但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在( )
A.“陛下有海内,而子弟为匹夫” | B.“天下一家”“大一统” |
C.“天下之事无大小,皆决于上” | D.“天人合一”“敬德保民” |
葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是对后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为
A.实现了儒学的道德化和宗教化 | B.实现了儒学的政治化 |
C.实现了儒学的世俗化和普及化 | D.实现了儒学的哲学化 |
学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种的繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了
A.“仁政”思想的消失 | B.礼乐制度彻底瓦解 |
C.分封制进一步崩溃 | D.中央集权制度确立 |
第二次世界大战后,美苏两国逐渐走向政治、经济、军事领域的全面对抗。苏联在1949年成立经济互助委员会,协调和促进社会主义阵营各成员国的经济发展。此举主要针对的是
A.杜鲁门主义 | B.欧共体 |
C.北约组织 | D.德国统一 |
改革开放后,我国政府根据一些地区的历史和现状设立了特区。特区分为两类:一类是“经济特区”,如深圳、厦门、珠海、汕头等;一类是“特别行政区”,如香港、澳门。这两类特区的共同点是
A.都实行特殊的经济政策和社会制度 |
B.都有较大的自治管理权和行政自主权 |
C.都由中央人民政府统一管辖和行使主权 |
D.都实行特殊的民族政策和管理体制 |
1971年,中国向世界公布了一份“公告”,其中有一句:“周恩来总理代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统于……适当时间访问中国。”在历史的进程中,这一“适当时间”定格在
A.1971年 | B.1972年 | C.1978年 | D.1979年 |