著名历史学家汉斯·德尔布吕克曾说：“为共和国（注：指魏玛共和国）效劳，但并不喜欢它……我是共和国的开路先锋，但庆祝它，我做不到。”这最能说明：
| A．历史学家也会有思想上的局限性 |
| B．建立共和国并不代表德国人的利益和愿望 |
| C．一战后德国的知识分子对共和国持反对立场 |
| D．当时德国民主共和的社会基础非常薄弱 |
《新全球史》中指出：“总的来说，康乾盛世并不是真正的繁荣，鸦片战争也不是彻彻底底的灾难。”其中“鸦片战争也不是彻彻底底的灾难”指的是
| A．扩大西方对华贸易，一定程度上缓解失业 |
| B．直接加强了中西科技、思想、文化交流 |
| C．冲击了小农经济，推动了中国近代化 |
| D．丧失了关税自主权，便于列强倾销商品 |
明代文学家冯梦龙在《太平广记钞》中写到“不若人生一男一女，永无增减。若二男二女，每生加一倍，日增不减，何意养之？”，该材料体现了
| A．小农经济下“多子多福”的生育观念 |
| B．明朝时期已经有了计划生育思想的萌芽 |
| C．冯梦龙受到道家“小国寡民”思想的影响 |
| D．明朝时期中国出现了严重的人口膨胀现象 |
广东地区在唐朝时"岭南之田，所种惟稻"，到了清朝前期，"乡民以种稻收薄，故为它种（棉花，甘蔗，桑树）以为利。" 这一变化带来的影响是
| A．政府放弃重农抑商政策 | B．农村经济结构发生变化 |
| C．小农经济开始逐渐解体 | D．缓解了人多地少的矛盾 |
余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期
| A．政府的重农抑商政策已名存实亡 |
| B．商品经济的发展促使传统的社会结构发生变化 |
| C．读书人通过商业活动跻身仕途 |
| D．商业经营的好坏是衡量士人成功与否的标准 |
马克思在《共产党宣言》中指出“资本具有天生的特殊的世界主义性质”，“资本在全球范围内的自由流动”挖掉了古老民族工业的基础，建立了同“一切文明民族的生命攸关”的新工业。其中“挖掉了古老民族工业的基础”在近代中国的表现指
| A．外国资本主义经济入侵 |
| B．家庭农业和家庭手工业分离 |
| C．中国民族工业产生 |
| D．中国社会经济被卷入资本主义世界市场 |