20世纪初，孙中山当时公开号召同盟会会员宣传太平天国，宣传洪秀全，甚至自己以“洪秀全第二”自居，他还褒称太平天国诸领袖为民族英雄，老革命党。这是因为：
| A．二者革命前途上有共性 | B．二者革命任务上是一致的 |
| C．二者革命纲领上有共性 | D．二者的革命的主体是一致的 |
战国时期百家争鸣中，诸子百家的观点实质上代表
| A．统治阶级的利益 | B．不同阶级阶层的利益 |
| C．知识分子的不同认识 | D．新兴地主阶级的利益 |
在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国
| A．社会环境的影响 | B．受到西方殖民者和俄国侵扰 |
| C．国家分裂、国力衰弱 | D．经济停滞倒退 |
战国诸子著作中屡见“不夺农时”、“不违农时”的提法，从魏晋南北朝到元代，《齐民要术》把“耕田”列为第一卷，却无专篇讨论天时。《陈旉农书》将“天时之宜”列为第四篇，将“地势之宜”“耕耨之宜”置于其前。到明清农学著作之中，“人”之主观能动被强调到过去从来没有的高度。这种变化主要源自于
| A．天人关系认识深化人本主义觉醒 | B．生产发展、技术水平进步 |
| C．人口剧增生态、环境保护意识减弱 | D．农书官方化，科学精神锐减 |
明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有
①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也③私欲之中，天理所寓④无民而君不立
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
明清之际的进步思想批判，包含向近代社会演变的因素有
①男女平等②人民主权③工商皆本④实行“众治”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |