古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与以上思想最相近的是 ( )
| A．万物皆只有一个一理 | B．有理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 | D．父子君臣，天下之定理 |
对近代某位历史人物，著名作家高阳有诗评曰：“一生荣华出曾门，三朝辅政至中堂。少时有志匡华夏，老来失策亲虎狼。马关喋血卖国契，糊裱难堵漏风墙。辛丑叠恨终呕命，至死屈身背骂名。”其评论的是( )
| A．李鸿章 | B．曾国藩 |
| C．张之洞 | D．袁世凯 |
史学界认为：不平等条约体系的形成，对中国而言，是部分领土和主权的丧失；对列强而言，则是在中国国土上取得了超国民待遇。这是一种国际关系和国际法上的严重不对等。据此解读，《马关条约》中日本取得“超国民待遇”最典型的表现是( )
| A．与清政府协商关税 |
| B．开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠 |
| C．赔偿日本军费2亿两白银 |
| D．允许日本在通商口岸开设工厂 |
“广州等五港口英商，或不时来往，但不可妄到乡间任意游行，更不可远入内地贸易……倘有英人违背此条禁约，擅到内地远游者，不论系何品级，即听该地方民人捉拿，交英国管事官依情处罪，但该民人等不得擅自殴打伤害，致伤和好。”(《虎门条约》)该条款的制定充分表明签约的清政府代表( )
| A．精明强干 | B．软弱无能 |
| C．不顾自身利益 | D．不谙近代外交 |
京剧是中国的“国粹”，它将文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓等各个方面结合在一起，用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超越了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的表述不正确的是( )
| A．道光年间，出现“徽汉合流”的局面 |
| B．可以用“乾嘉落户、同光扬名、民族瑰宝”对其进行概括 |
| C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 |
| D．梅兰芳为京剧走向世界作出了巨大贡献 |
中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对文学主流形式变迁特点的概括，不正确的是( )
| A．多元兼容、雅俗共赏 |
| B．文学形式由落后走向先进 |
| C．逐渐平民化、世俗化 |
| D．体现了时代的发展变化 |