阅读下列材料：
材料一：相传孟子受业于子思，学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、鲁国、滕国、薛国等。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会，最后退居讲学。
——译自《孟子》
材料二：苏格拉底坐牢时，听见隔壁牢房里有个新来的犯人在哼歌，那是一首新歌，他以前从未听过。苏格拉底急忙请求唱歌的狱友教他那首新歌。
监牢里的人都知道苏格拉底是死囚，行刑日期迫近。听了他的请求，唱歌的囚犯很吃惊：“您不知道自己马上就要被处决了吗？”
“我当然知道。”苏格拉底轻松地回答。
“那您为什么还要学新歌呢？”狱友不解地问。
这位伟人回答说：“这样我死的时候就多会一首歌。”
——《环球时报》2005年09月12日 第二十版（ [美]安东尼·曼罗 王悦 编译）
请回答：
（1）根据材料一回答孟子的“仁政”学说为什么没有得到实行的机会？
（2）材料二中苏格拉底临近死期还要学唱新歌包含了他怎样的信念？ 除此之外，他还有哪些思想主张？
（3）孟子和苏格拉底的遭遇反映出当时中国和希腊的学术研究面临的共同难题是什么？
阅读下列材料
材料一 1884年，日本思想家福泽谕吉在《脱亚沦》一文中说：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退。支那(指中国)和朝鲜是日本的邻邦，同他们打交道用不着特别客气，完全可以模仿西洋人的方式处理。……我们日本人要……谢绝亚细亚东方的恶友。”福泽谕吉的观点被称为“脱亚入欧论”。
材料二 1890日本首相在国会演说中声称，日本不仅要防卫国境线，而且要保卫国境线外的“利益线”。这一演说被认为是日本“大陆攻策”确立的标志。
请回答：
(1)根据材料一，指出福泽谕吉对亚洲邻国持何种态度，主张对它们采取何种政策。
(2)根据所学知识说明日本“大陆政策”的内容是什么，材料二中的“利益线”论对 “大陆政策”的推行起到什么作用。
(3)根据所学的知识分析日本出现“脱亚入欧论”和提出“大陆政策”的社会经济原因。
阅读下列材料：
材料一在1853年爆发的克里米亚战争中，俄军找不到一张克里米亚的军用地图，士兵素质较差。军队缺少军需，而奸商贪官却倒卖军用物资。结果伤亡30万人后战败，接受苛刻的和约。
材料二 1853年，美国东印度舰队司令培理率四艘军舰来到日本，以武力叩关。幕府被迫开国，不久相继和美、英等国签订不平等条约，承认开港通商、领事裁判权和协定关税。
——岳麓版教科书
培理来航
材料三日本新领导人(注：指明治维新的领导者)不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》
请回答：
(1)指出俄国与日本改革的原因有何不同?
(2)俄国、日本两国的改革对本国历史的发展产生了哪些相同影响?
(3)据材料三并结合所学知识，说明“日本新领导人“感兴趣的那些“增强了民族力量的西方文明是什么？举例说明日本民族是怎样”为自己去掠夺“的？
阅读下列材料：
材料一 嘉永年间美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。
----（日本）福泽谕吉《文明论概略》
材料二 日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
---- [美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
----《大国崛起》解说词
请回答：
（1）材料一中“美国人跨海而来”指什么事件？“这把烈火”的含意是什么？
（2）据材料二并结合所学知识，说明 “日本新领导人”是如何“建立一个强大的日本”的？
（3）据材料三，指出日本在文明开化中存在的问题。你认为应如何对待外来文化？
阅读下列材料：
材料一 “吾人今日之开化非真正之开化，为防止十年后之弊病，惟在于兴办真正之学校……” 木户孝允在充分比较了欧美等国教育体制的基础上，结合日本的实际状况，提出政策建议：在追赶西方列强的过程中，日本应当仿效和学习法国学制为宜。
材料二明治六年（1873）日本共有小学12580所（其中公立8000余所，私立4500余所），适龄儿童就学率达到46％。到了1907年，日本人就已经能使几乎所有的孩子上学。同一年实行了小学六年男女混合制完全免费的义务教育。”初等教育体系已经基本完成。
材料三明治天皇名义发布了《教育大旨》，用至高无上的“诏敕”明确规定学校的教育“要专事阐明仁义忠孝”，从政治上束缚学生的思想，着力培植带有忠君爱国头脑的、懂得近代知识技能的工具。
材料四和洋（大和与西洋）文明冲突深入到中层甚至深层。欧化主义风潮中，“全盘西化”论铺天盖地，对日本文化是全面否定；反之，出现复古思潮，兴起国粹保存运动，大肆猛烈地攻击欧化。在文化教育方面的学制改革和《教育敕语》无不体现出和洋文明冲突、融合所凝聚的二重性。
——以上材料均摘自《日本文明史》
请回答：
（1）概括材料一中有关明治维新时期日本教育发展的原因。跟据材料二说明日本教育发展的成效。
（2）依据材料三指出日本近代教育存在的主要问题。结合材料四与相关知识说明造成这一问题的主要原因。
阅读下列材料
1862年，高杉晋作乘千岁丸号船到达上海，亲眼看到中国沦为半殖民地的惨状，认为“中国人没有控制上海的统治权，欧美人是事实上的统治者。”他指出中国衰弱的原因：“乃在于其不识防御外夷于外海之道”。证据为，彼不造能闯过万里波涛之军舰，也不造能防敌于数十里之外的大炮，彼国志士所译之《海国图志》等亦均绝版，徒然提倡固陋之说。因循苟且，空度岁月，……故由此而至于衰微也”。他认为日本只有坚决反对侵略才能避免陷于“清国之覆辙”。这就加强了他要为日本民族独立斗争的决心。他于1862年8月归国，立即成长为长州攘夷派的急先锋。
——《明治维新》
请回答：
(1)材料中所提到的《海国图志》作者是谁?书中主要阐发了什么思想?
(2)他“亲眼看到中国沦为半殖民地的惨状”，是否属实?运用所学知识论证。
(3)他去中国的时候，中国国内正在开始一场什么自救运动?具体有哪些措施?
(4)试比较1862年中日两国有哪些共同的“内忧外患”。
(5)依据所学知识，你认为高杉晋作的说法有没有道理?