20世纪30年代面对日本侵略，蒋介石提出和取消“攘外必先安内”政策均源于
| A．“一二九运动”促进民族觉醒 | B．日本发动和扩大对华侵略 |
| C．“八一宣言”要求合作抗日 | D．中共制定抗日民族统一战线方针 |
学者冯友兰认为：“两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定（）
| A．儒家对中国政治制度的深远影响 |
| B．儒家对国人行为习惯的重要影响 |
| C．儒学是中国传统思想文化的中心 |
| D．佛道思想对中国学术思想的重要影响 |
有一类文学艺术作品，“揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。”下列作品属于这类风格的是
| A．《唐璜》 | B．《巴黎圣母院》 |
| C．《人间喜剧》 | D．《等待戈多》 |
近代科学始于14—16世纪，随着大国的兴衰变迁，世界舞台上先后出现过五个科学中心，以下对其表述正确的是（ ）
①通讯领域遥遥领先，先后研制出有线电报、电话和第一台电子计算机
②提出了生物是从低级向高级发展进化的观点
③近代自然科学的诞生地，
④提出了发电机的理论基础，并研制出发电机
⑤创立了自由落体定律
| A．①③④⑤ | B．①②④⑤ | C．①②③⑤ | D．①②③④⑤ |
菲利普•费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是（）
| A．伽利略 | B．达尔文 | C．牛顿 | D．爱因斯坦 |
布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是
| A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学 |
| B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论 |
| C．牛顿经典力学—相对论—量子论 |
| D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论 |