在美国的政治思想中，反对把国家的命运和个人的权利过分依赖于情绪化的大众，在1787年制宪会议上，华盛顿也一再告诫代表们，不要通过仅仅是讨好人民的文件。这种思想在1787年宪法中的具体表现不包括
| A．众议员依据各州人数按比例分配名额 | B．总统不是直选 |
| C．最高法院法官由总统任命 | D．参议员由各州议会选派 |
“面对与西方的冲突一败再败，当时的开明士大夫阶级发动了‘自强’运动，打算通过移植西方的机械工具来保护中国文明，即通过获得西方在武器和机械方面的优势，保持中国儒家道德的至尊地位。”斯塔夫里阿诺斯随即指出：“这一‘自强’运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。”斯塔夫里阿诺斯之所以认为“荒谬”，主要是因为
| A．工具方面的西化必然导致思想和制度的西化 |
| B．西方文明已使儒家道德的至尊地位严重动摇 |
| C．不彻底否定封建制度就不能使中国真正强大 |
| D．西方文明与儒家文明两者根本对立无法兼容 |
观察1843年与1858年进口棉花及棉纺织品税率比较表
| 货物 |
单位 |
1843年税率 |
1858年税率 |
| 棉花 |
担 |
6．54% |
5．72% |
| 印花布 |
匹 |
14．25% |
4．98% |
| 棉纱 |
担 |
6．94% |
4．86% |
这一现象造成
A、耕织结合的小农经济完全解体
B、中国传统的经济结构发生变化
C、列强控制了中国棉纺织业的命脉
D、中国民族棉纺织企业大量破产
有学者认为一国两制下的香港“是中国未来统一的一种示范，一种模式或者一种标本。……是中国现代化的先驱，同时香港也是把中国领向现代文明的一个重要的基地和桥梁”。据此，香港回归的历史意义不包括
| A．国家统一样本 | B．社会制度示范 |
| C．文明交流枢纽 | D．经济发展标本 |
“中国政治现代化的第一个巨大跃迁是从铲除专制政治到奠基现代民主政治；第二个巨大跃迁是从社会主义民主政治框架的基本确立,到进入社会主义法治政治的基本轨道。”在两个跃迁的过程中，“第一次跃迁起点”、“为现代民主奠基”、和“进入社会主义法治政治的基本轨道”分别指什么事件
| A．辛亥革命、五四宪法、改革开放 |
| B．辛亥革命、新中国成立、“依法治国”被载入宪法 |
| C．辛亥革命、《共同纲领》、“依法治国”被中共十五大确立为政治体制改革的重点 |
| D．新民主主义革命的胜利、《五四宪法》的制定、改革开放 |
从19世纪后期到20世纪初期现代化历史来看，实际历史上呈现出的，是不同时期的中国人……通过自觉或不自觉的试错的方式，来试图接近这一历史性目标。“试图接近这一历史性目标”的方式有
①民族资本主义的发展②维新变法③辛亥革命④新中国成立
| A．②③ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①②③④ |