“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |
美国记者斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：“在某种意义上讲，这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传”，文中的“大迁移”是指
| A．国民革命军出师北伐 | B．工农革命军进军井冈山 |
| C．工农红军的万里长征 | D．刘邓大军千里跃进大别山 |
“中国的革命，当前第一件事便是把中国从俄国的羁轭下解放出来，不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”这条“相反的道路”的实践始于
| A．第一次工人运动高潮 | B．南昌起义 |
| C．创建井冈山根据地 | D．八七会议 |
宋庆龄说“孙中山和中国共产党之间具有历史意义的合作不是偶然的，它是当时的国际局势和中国本身的内部条件造成的。”这里的“内部条件”主要是指
| A．“一战”后，中国民族工业重新受到双重压制 |
| B．“打倒列强，除军阀”成为全国人民的共同愿望 |
| C．中国共产党正致力于寻找革命的同盟军 |
| D．国民党在南方建立了革命根据地 |
“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯 …… 现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣 …… 为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是
| A．维新变法 | B．辛亥革命 | C．新文化运动 | D．五四运动 |
1912 年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉……嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”这项变革是希望在人际关系中树立一种
| A．民主平等的观念 | B．人际和谐的观念 |
| C．自由博爱的观念 | D．互助互济的观念 |