《论语》记载:“齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。”这表明孔子治理国家的理念是
A.维护周礼 | B.实行仁政 |
C.强调教化 | D.为政以德 |
罗马帝国时代著名法学家盖尤斯(约130—约180)在《法学阶梯》指出:“所有受法律和习惯调整的民族,他们一方面遵守自己的法律;另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是( )
A.法律唯一 | B.贵族拥有法律解释权 |
C.审判、量刑须有法可依 | D.扩大司法保障的对象 |
“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建。从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上( )
A.以血缘关系为基础分割政治权力 | B.宗族是管理国家的组织 |
C.具有家国一体的特点 | D.“天下为家”的局面开始形成 |
一位学者这样描述中国近代社会:“上层的知识界自1840年以后不断涌现出关心国家大事的开明人物,他们善于发现问题,勇于实践;下层则是广大农民,他们永远怀恋着土地,只关心乡村生活和传统。这两个世界间没有了解、没有交往、没有宽恕。”下列事件不能印证以上观点的是:( )
A.戊戌变法 | B.辛亥革命 |
C.新文化运动 | D.国民革命运动 |
“从理论上讲,秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别,他不是天下的共主而是独主,是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是( )
A.两者在统治方式上并无实质性区别 | B.共主说明周王实现了高度集权 |
C.本质上都以血缘亲疏分配权力 | D.独主是指皇帝实行地方长官任命制 |
青年毛泽东说,“吾国宋儒之说与康德同”。程朱理学与康德思想的相同点是( )。
A.都源于对自然科学的研究和实验 | B.都强调重建人的哲学 |
C.都追求自由平等 | D.都强调理性认识 |