“夷货非衣食所需，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我也，何可得哉！”（《海防篡要·卷七》）材料中“可谓中国不缺耶”这一认识形成的主要原因是（ ）
| A．中国特产丰饶，人民生活富足 | B．所谓夷货，中国均可生产 |
| C．自然经济占统治地位 | D．夷货不符合中国人的消费习惯 |
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是（）
| A．以民意制约权力 | B．以道德制约权力 | C．以权力制约权力 | D．以权利制约权力 |
南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了
| A．儒家经典在民间被神圣化 | B．儒学正统地位开始确立 |
| C．思想界出现三教合一趋势 | D．儒学影响中医治疗方法 |
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（）
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是
| A．民贵君轻 | B．君舟民水 | C．君权神授 | D．君舟民水 |
文艺复兴和启蒙运动相比，正确的是
①是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，追求自由平等
③而这相比而言，前者属于个性解放，后者侧重于强调理性
④前者是文明再兴，后者是文明新生
| A．①②③ | B．①③ | C．②③ | D．①③④ |