“夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉!”(《海防篡要·卷七》)材料中“可谓中国不缺耶”这一认识形成的主要原因是( )
A.中国特产丰饶,人民生活富足 | B.所谓夷货,中国均可生产 |
C.自然经济占统治地位 | D.夷货不符合中国人的消费习惯 |
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是()
A.以民意制约权力 | B.以道德制约权力 | C.以权力制约权力 | D.以权利制约权力 |
南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了
A.儒家经典在民间被神圣化 | B.儒学正统地位开始确立 |
C.思想界出现三教合一趋势 | D.儒学影响中医治疗方法 |
有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
18世纪的启蒙学者,从中国的文化中,悟出了一个道理:政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标,人民就会造反和革命,甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是
A.民贵君轻 | B.君舟民水 | C.君权神授 | D.君舟民水 |
文艺复兴和启蒙运动相比,正确的是
①是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制,追求自由平等
③而这相比而言,前者属于个性解放,后者侧重于强调理性
④前者是文明再兴,后者是文明新生
A.①②③ | B.①③ | C.②③ | D.①③④ |