清统治者入关前,曾有“议政王大臣会议”,由八旗的诸王和总理旗务大臣组成,凡军国大政都要由它讨论和决策。清王朝统一中国后,皇帝通过允许蒙、汉大臣参加议政和设立内阁、军机处等办法,最终将其裁撤。以下解释不正确的是
A.议政王大臣会议抑制了君权 | B.议政王大臣会议与军机处职权相当 |
C.清朝部分基本沿用了明代的官僚制度 | D.清朝前期皇权不断得到加强 |
有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是()
A.元曲和傩戏 | B.话本和小说 |
C.汉赋和唐诗 | D.风俗画和文人画 |
英国汉学家卖都思指出:“中国人的发明天才,很早就表现在多方面。中国人的三大发明(航海罗盘,印刷术,火药),对欧洲文明的发展,提供异乎寻常的推动力。”这段话说明我国古代的三大发明()
A.对欧洲文明产生了重大影响 | B.是欧洲社会转型的决定性因素 |
C.是欧洲文明发展的前提条件 | D.传播到欧洲后才发挥了进步作用 |
《美国宪政历程》指出:“美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物,不存在天然的政治权威。”这一思想源于 ()
A.西塞罗的自然法精神 | B.伏尔泰的天赋人权 |
C.孟德斯鸠的三权分立 | D.卢梭的社会契约论 |
人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中,符合文艺复兴时期人文主义特征的是()
A.人的感觉是判定一切的准绳 | B.挑战以教皇为首的宗教权威 |
C.鼓吹人性解放和思想自由 | D.提出了资本主义社会的政治构想 |
柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是()
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 |
C.我爱我师,我更爱真理 | D.世界的本源是人的理念 |