《民法大全》编纂前,“(罗马)立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律如此之多,以致最有学问的法学家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
A.经济贸易发展,新问题新矛盾增多,法律不断制定 |
B.统治范围扩大,罗马法不断充实 |
C.为维系帝国统治,颁布万民法 |
D.帝国建立,开始以法治国 |
黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书
A.将人性与天理对立起来 | B.质疑孔子的权威性 |
C.大力倡导经世致用 | D.抨击君主专制制度 |
朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了
A.三纲五常 | B.格物致知 |
C.发明本心 | D.经世致用 |
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒
A.继承了原始儒学的全部宗旨 |
B.摒弃了原始儒学的德治主张 |
C.背离了原始儒学的仁爱思想 |
D.背离了原始儒学的民本思想 |
学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是
A.儒家、道家 | B.儒家、墨家 |
C.法家、儒家 | D.法家、墨家 |
“他的哲学以慈悲为怀,认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”以上材料评价的是
A.孔子“仁”的思想 | B.墨子“兼爱”思想 |
C.孟子的“性善说” | D.陆九渊“心学” 思想 |