在对天、君、民关系的认识上，原始儒学主张民贵君轻，董仲舒则主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 |
| B．摒弃了原始儒学的德治主张 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 |
| D．背离了原始儒学的民本思想 |
“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（）
| A．墨子 | B．孟子 | C．韩非子 | D．荀子 |
“致中和，天地位焉，万物育焉”与此观点一致的是（）
①善政不如善教之得民也。善政，民畏之
②伦理的德性即是中间性
③放纵自己的欲望是最大的祸害
④“穿衣吃饭，即是人伦物理”
| A．②③ | B．①③ | C．②④ | D．①② |
实现教育公平，对每一个学生成才、对我国建设人力资源强国意义重大。中国古代有一位思想家提出了类似的主张，下列图片与这位思想家有关的是（）
“一定时期的思想和文化是对一定时期政治和经济的反映。”下列文化现象与所反映政治经济对应的表述正确的是:（）
| A．意大利出现资本主义萌芽——人文主义思潮“复兴” |
| B．资本主义机器工业发展——卢梭倡导君主立宪制 |
| C．君主专制制度发展到顶峰——陆九渊提出“心即理也” |
| D．大一统时代，市民阶层壮大——句式灵活的楚辞产生 |
某中学历史兴趣小组在进行研究性学习时，搜集到下列四幅图片。据此判断，他们研究的主题最有可能是（）
| A．近代西方文明兴起 | B．工业文明的扩展 |
| C．世界市场的出现 | D．逐步缩小的世界 |