美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话:“19世纪下半叶,受进化论和科学分类学的影响,西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型,并孤立考察各自发生、发展的过程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后,随着相对论的传播,西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移,体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是
| A.西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关 |
| B.西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善 |
| C.在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学 |
| D.全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法 |
一些史学家认为:“以‘一半是失败了,因而也就有另一半是成功’这种较长远的政治眼光看来,诸如赫鲁晓夫这样的革新者们,只有在当他们的经历成为历史以后,才能得到我们充分的理解和尊敬。”上述观点表明赫鲁晓夫的改革
| A.在一定程度上冲破了原有观念的束缚 | B.彻底冲破了苏联原有模式的束缚 |
| C.抛弃了计划经济为主导的模式 | D.在很大程度上增强了苏联的军事力量 |
新经济政策和战时共产主义相比,主要“新”在
| A.国家控制经济命脉 | B.在一定限度内恢复发展商品经济 |
| C.无产阶级掌握了国家政权 | D.建立起社会主义经济基础 |
1920年,苏俄农民中流传着这样的说法:“土地属于我们,面包却属于你们;水属于我们,鱼却属于你们;森林属于我们,木材却属于你们。”这种说法反映了战时共产主义政策
| A.有利于促进生产的恢复与发展 | B.有利于社会的稳定 |
| C.保障了农民的利益 | D.挫伤了农民的积极性 |
二战以后,主要资本主义国家吸取历史教训,不同程度地推行社会福利政策。福利政策的实质是
| A.缓和了社会矛盾 | B.对国民收入的再分配![]() |
C.为了缩小贫富差距 | D.20世纪80年代后福利范围缩小 |
有人写诗描述19世纪80年代初出现于上海的一种新事物:“东西遥隔语言通,此器名律风。沪上巨商装设广,几如面话一堂中。”“此器”应是
| A.电灯 | B.电报 | C.电话 | D.电视 |