1889年，湖南官员周汉刊刻了一本反洋教的通俗图册，题名《天猪教》。从此开始了他历时10年之久的反洋教斗争。他认为世界上只有儒、佛、道三教为正教，此外再没有第四教了，一切洋教都是“鬼叫”(鬼教的谐音)或“天猪教”(天主教的谐音)，应该加以诛灭。他还认为教会侵略是想来“谋中国的江山”。对周汉反洋教斗争的评析，正确的是
| A．盲目排外倾向严重，体现中国传统文化的落后性 |
| B．以传统文化作为反对洋教的武器，维护国家主权 |
| C．官员此举是为了愚昧百姓，以维护清王朝统治 |
| D．卫道爱国与反帝斗争相结合，具有鲜明的时代特征 |
从经济的角度看，明清时期中国已经处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是
| A．租佃制经营方式的推广 |
| B．制瓷.矿冶等手工业技术均有较大进步 |
| C．苏州丝织业“小户”“听大户呼织”“计日受值” |
| D．世界白银的一半流入中国，市面上大量使用白银 |
乾隆《元和县志》：“(安徽)歙人阮弼在芜湖创立染局，招来染人，分工操作，费用省而获利多，其产品行销于全国各地。”材料说明
①地域性商人群体较为活跃②新的生产关系迅速发展
③长途贸易比较发达 ④生产的专业化程度提高
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
《吕氏春秋·孟冬纪》关于秦代官营手工业有这样的记载：“物勒(刻划)工(制造者)名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以穷其情。”这表明秦代官营手工业。
| A．质量管理严格 | B．产品做工精美 |
| C．生产不计成本 | D．产品不入市场 |
《汉书》记载：“过（赵过）能代田。其法为：田亩分为三沟.三垄，沟垄相间，播种于沟中。苗生三叶以上稍壮，则耨垄草，睫垄土以附根苗，比盛暑，能耐风旱。次岁则沟垄互易，是为代田。而一岁乏收常过无沟垄之漫田一斛以上，善者倍之。”上述记载说明代田法的先进之处是
| A．增加了种植面积 | B．休养地力，保苗抗旱 |
| C．革新了耕作工具 | D．减轻了农民劳动强度 |
《汉书·食货志》记载：“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地……”材料包含的信息有
①商鞅之法废除了井田制②商鞅之法后土地可以买卖
③土地可以买卖是贫富分化的根源 ④商鞅之法不利于国富民强
| A．①②③④ | B．①②③ | C．③④ | D．①② |