王国维《殷周制度论》“自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相持而成者也。”上述材料说明:
A.夏商是贵族联盟政治,西周是君臣政治 |
B.夏商是贵族政治,西周是中央集权 |
C.西周的政治制度与国家形态演进强化了王权 |
D.西周的专制王权大于夏商时期 |
下列我国古代赋税制度中,有利于农民人身自由程度提高的是①租庸调制②两税法③一条鞭法④地丁银
A.①②③ | B.②③④ | C.③④ | D.②③ |
一条鞭法虽没有推广开来,但改用银两收税的办法却保留下来,这主要说明
A.白银作为流通货币价值稳定 |
B.交银纳税有利于地主阶级 |
C.按田亩收税的办法仍然可行 |
D.徭役到明朝中期已完全废止 |
实行一条鞭法的最大阻力来自于大官僚、大地主,这主要是因为
A.田赋、徭役、杂税并为一条 |
B.必须把一切税役折成银两 |
C.按人丁和田亩的多少来征收银两 |
D.按田亩多少收税 |
自汉唐至清前期,我国赋税制度发展的总趋势中不包括
A.农民对封建国家人身依附关系趋于松弛 |
B.逐渐解除农民对土地和地主的依赖关系 |
C.在客观上既反映又促进商品经济的发展 |
D.赋税缴纳形式和内容趋于简化和货币化 |
下列有关西汉以来我国赋税制度的改革规律的表述,不正确的是
A.征收标准由以人丁为主向以田亩为主演变 |
B.逐渐由征收实物向征收货币过渡 |
C.随着商品经济的发展,对商品征税日益加重 |
D.封建政府对农民的人身控制逐渐加强 |