法国作家维克多•雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此，你认为雨果是
| A．否认中国人的发明和创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．雨果认为西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者共同的“高明”之处在于（）
| A．利用宗教反对封建思想 | B．通过著书立说表达思想 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化宣传新思想 |
孟德斯鸠曾说：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下受其影响孟德斯鸠上述思想的是（）
| A．设立间接选举产生的参议院 | B．设立由普选产生的众议院 , H7 ]# \6 @9 U, ]: Z' W, G |
C．总统有权任命文武官员 | D．禁止王室或皇室家族成为总统 |
朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知是要（）
| A．研究天人关系 | B．明白道德之善 |
| C．认识自然规律向 | D．关心社会进步 |
1517年，马丁•路德之所以发表《九十五条论纲》，究其根源是（）
| A．教皇派人到德意志兜售赎罪 |
| B．天主教会阻碍了德意志经济的发展 |
| C．教会在德意志大肆搜刮财富 |
| D．马丁•路德受人文主义的影响 |
在雅典智者学派能够从事有偿传授是因为有市场需求，而市场存在是因为( )
| A．雅典海岸线曲折，商业发达 |
| B．雅典人热衷于文化创造和艺术创作 |
| C．雅典公民越来越多地参与民主政治生活 |
| D．雅典奴隶制高度繁荣 |