有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者共同的“高明”之处在于（ ）
| A．利用宗教反对封建思想 | B．通过著书立说表达思想 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化宣传新思想 |
2006年6月，温家宝总理访问埃及时曾说，非洲人民对中国有“德”。我们中国人讲究 “人有德于我也，不可忘也”。有“德”主要是指
| A．援助中国的抗日战争 |
| B．支援中国的“一五”计划建设 |
| C．与中国共同奉行不结盟政策 |
| D．支持中国恢复在联合国的合法席位 |
1921年后，苏俄实行粮食税，允许自由贸易，推行按劳取酬，这一系列做法和1934年后斯大林推行的社会主义工业化和农业集体化中实行的政策最大的不同是
| A．政策推行的社会背景不同 | B．政策实施的根本目的不同 |
| C．政策实行后的结果不同 | D．政策所涉及的经济体制不同 |
“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？——原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东”，这是民国七年刘大白写的《红色中华》中的几句诗，它的创作背景是
| A．五四运动爆发 | B．马克思主义在中国传播 |
| C．中国共产党在上海成立 | D．第一次工人运动高潮兴起 |
列强对中国的资本输出“在1894年估计约有l亿多美元，到1914年时已增至9．6亿多美元……这些投资有很大部分不是来自于国外的资本流入，而是由对中国的暴力掠夺转化而成的。例如‘庚子赔款’（即《辛丑条约》的赔款）有一部分就转化为帝国主义在中国的企业投资”（陈争平等著《中国近代经济史教程》）。依据材料和所学知识判断下列叙述正确的是
| A．列强对华资本输出始予八国联军侵华战争 |
| B．资本输出基本来源于列强国内的剩余资本 |
| C．甲午战争以后列强对华输出资本增长迅速 |
| D．资本输出为中国民族经济发展注入了资金 |
澳大利亚学者费约翰将20世纪中国的国际形象的转变过程概括为三句话，即“醒起来，站起来，飞起来”。其中标志着中国“醒起来”的历史事件是
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 | C．辛亥革命 | D．新中国的成立 |