阅读下面的文言文，完成后面题目。
马孟祯，字泰符，桐城人。万历二十六年进士。授分宜知县。将内召，以征赋不及四分，为户部尚书赵世卿所劾，诏镌二秩①。甫三日，而民逋悉完，邹元标、万国钦辈亟称之。续授御史。文选郎王永光、仪制郎张嗣诚、都给事中姚文蔚、陈治则，以附政府②擢京卿，南京右都御史沈子木年几八十未谢政，孟祯并疏论之。
大学士李廷机被劾奏辨，言入仕以，初无大谬。孟祯驳之曰：“廷机在礼部昵邪妄司官彭遵古，而聂云翰建言忤时（时，人名），则抑之至死。秉政未几，姜士昌、宋焘、郑振先皆得罪。姚文蔚等滥授京堂③，陈用宾等屡拟宽旨。犹不谓之谬哉？”王锡爵辞召，密疏痛诋言者。孟祯及南京给事中段然并上疏极论。寻陈佥商④之害，发工部郎陈民志、范钫黩货罪。又陈通壅蔽、录直臣、决用舍、恤民穷、急边饷五事。请召用邹元标，放廷机还田里。皆不报。
三十九年夏，怡神殿灾。孟祯言：“二十年，郊庙、朝讲、召对、面议俱废，通下情者惟章奏。而疏入旨出悉由内侍，其彻御览与果出圣意否，不得而知，此朝政可虑也。臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。畿辅、山东、山西、河南，比岁旱饥。民间卖女鬻儿，食妻啖子，铤而走险，急何能择。一呼四应，则小盗合群，将为豪杰之藉，此民情可虑也。”帝亦不省。
吏部侍郎萧云举佐京察，有所庇，孟祯首疏攻之。论者日众、云举引击。山海参将李获阳忤税监，下狱死，孟祯为讼冤，因请贷卞孔时等在狱者，且言：“楚宗一狱，死者已多，今被锢高墙者，谁非高皇帝子孙，乃令至是。”皆弗听。四十二年冬，考选科道，中书舍人张光房、知县赵运昌，以言论忤时，抑不得与。孟祯不平，具疏论之。是时三党势张，忌孟祯谠直，出为广东副使。移疾不赴。天启初，起南京光禄少卿，召改太仆。以忧归。魏忠贤得志，为御史王业浩所论，遂削籍。崇祯初，复官。
孟祯少贫。既通显，家无赢资。惟衔赵世卿抑己，既入台即疏劾世卿，人以为隘。
（选自《明史·列传第一百十八》）
[注]①镌二秩：指降二等职。②政府：指宰相府。③京堂：明清时称各衙门长官为京堂。④佥商：令商人办内府器物，佥名以进，谓之佥商。下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是
| A．发工部郎陈民忠、范钫黩货罪发：揭发 |
| B．皆不报报：答复 |
| C．因请贷卞孔时贷：宽恕 |
| D．以忧归忧：忧虑 |
下列加点词的用法和意义相同的一项是
A以附政府擢京卿 以其无礼于晋，且贰于楚也
B则抑之至死 于其身也，则耻师焉
C孟帧为讼冤 既自以心为形役
D乃今至是 太子丹恐惧，乃请荆卿曰下列句子全都能表现马孟祯“谠直”的一项是
①以征赋不及四分，为户部尚书赵世卿所劾
②请召用邹元标，放廷机还田里
③吏部侍郎萧云举佐京察，有所庇，孟祯首疏攻之
④谁非高皇帝子孙，乃令至是
⑤为御史王业浩所论，遂削籍
⑥既通显，家无赢资
| A．①②③ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．④⑤⑥ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）甫三日，而民逋悉完，邹元标、万国钦辈亟称之。
译文：
（2）而疏入旨出悉由内侍，其彻御览与果出圣意否，不得而知。
译文：
（3）惟衔赵世卿抑己，既入台即疏劾世卿，人以为隘。
译文：
阅读下面一段文言文，完成13~16题。
蒙骜帅师伐魏，取高都、汲。魏师数败，魏王患之，乃使人请信陵君于赵。信陵君畏得罪，不肯还，诫门下曰：“有敢为魏使通者死！”宾客莫敢谏。毛公、薛公见信陵君曰：“公子所以重于诸侯者，徒以有魏也。今魏急而公子不恤，一旦秦人克大梁，夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎！”语未卒，信陵君色变，趣驾还魏。魏王持信陵君而泣，以为上将军。信陵君使人求援于诸侯。诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。信陵君追至函谷关，抑之而还。
安陵人缩高之子仕于秦，秦使之守管。信陵君攻之不下，使人谓安陵君曰：“君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为执节尉。”安陵君曰：“安陵，小国也，不能必使其民。使者自往请之。”使吏导使者至缩高之所。使者致信陵君之命，缩高曰：“君之幸高也，将使高攻管也，夫父攻子守，人之笑也；见臣而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。敢再拜辞！”使者以报信陵君。信陵君大怒，遣使之安陵君所曰：“安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。愿君生束缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下。”安陵君曰：“吾先君成侯受诏襄王以守此城也，手授太府之宪，宪之上篇曰：”子弑父，臣弑君，有常不赦。‘今缩高辞大位以全父子之义，而君曰’必生致之‘，是使负襄王之诏而废太府之宪也，虽死，终不敢行！“缩高闻之曰：”信陵君为人，悍猛而自用，此辞反必为国祸。吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！“乃之使者之舍，刎颈而死。信陵君闻之，缟素辟舍，使使者谢安陵君曰：”无忌，小人也，困于思虑，失言于君，请再拜辞罪！“
王①使人行万金于魏以间信陵君，求得晋鄙客，令说魏王曰：“公子亡在外十年矣，今复为将，诸侯皆属，天下徒闻信陵君而不闻魏王矣。”王又数使人贺信陵君：“得为魏王未也？”魏王日闻其毁，不能不信，乃使人代信陵君将兵。信陵君自知再以毁废，乃谢病不朝，日夜酒色自娱，凡四岁而卒。
（选自《资治通鉴。秦纪一》）
「注」①“王”为秦庄襄王。
13.下列句中加点词语意义相同的一组是（）
A.今魏急而公子不恤
今不恤士卒而徇其私（《项羽本纪》）
B.使者致信陵君之命
致食客三千人（《魏公子列传》）
C.使使者谢安陵君
侯生视公子色终不变，乃谢客就车（《魏公子列传》）
D.王使人行万金于魏以间信陵君
故令人持璧归，间至赵矣（《廉蔺列传》）
14.下列句中加点词语意义和用法相同的一组是（）
A.虽死，终不敢行
虽与日月争光可也（《屈原列传》）
B.天下徒闻信陵君而不闻魏王矣
秦城恐不可得，徒见欺（《廉蔺列传》）
C.君其遣缩高，吾将仕之以五大夫
古今一体，安在其不辱也？（《报任安书》）
D.困于思虑，失言于君
明于治乱，娴于辞令（《屈原列传》）
15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.魏国兵败，魏王派人请信陵君归国，信陵君怕获罪，不肯救魏，但在毛公、薛公的劝说下，信陵君毅然回国，表现了信陵君的深明大义。
B.信陵君久攻管城不下，派人给安陵君施加压力，态度强硬，但安陵君以国家大义、父子之伦为由拒绝了他的要求，并表明了坚持的态度。
C.缩高面对来自信陵君的压力，没有让自己的儿子背秦归魏，保全了儿子的名节，他担心得罪信陵君而招来祸患，因此以死来表明自己的品德。
D.信陵君帅五国联军大败秦军，功高盖主，致使秦人施计成功，信陵君被魏王猜忌，于是称病不理政务，日夜沉迷于酒色，几年之后去世。
16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）见臣而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。
（2）愿君生束缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下。
（3）吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！
阅读下面的文言文，完成6一9题。
司马季主者，楚人也。卜于长安东市。
宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。司马季主间坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。语数千言莫不顺理。
宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？”
司马季主捧腹大笑回：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？
二君曰：“尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：‘夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。’此吾之所耻，故谓之卑污也。”
司马季主日：“公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
“贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退；其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故宫非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也。何以为高贤才乎？
宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。
久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅王，堕马薨。谊不食毒恨而死。此务华绝根者也。
太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而著之。
（节选自《史记·日者列传》）
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．听先生之辞辞：言辞 B．今何言之陋也，何辞之野也陋：浅薄
C、公且安坐安：安心地 D．余志而著之志：有志向
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A．所贤者何也？所高者谁也？
B．擅言祸灾以伤人心 厚求拜谢以私于己
C．吾闻古之圣人 二人即同舆而之市
D．卜于长安东市 游于卜肆中
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．贾谊之所以同宋忠到卜肆，是因为他想见识一下卜者中圣人的风采。
B、宋忠、贾谊听了司马季主的理论，认为都是自己从未听过的，因此很不以为然。
C、司马季主认为，从披发童子不能解释日月之食这件事，可以说明能识别贤与不肖的人太少了。
D．司马季主的话说中了当官者的要害，所以宋忠、贾谊二人神情惆怅，说不出话来。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。
译文：
（2）得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
译文：
（3）古者卜人所以不载者，多不见于篇。
译文：
阅读下列文章，按要求答题
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。学科徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（节选自《宋史·黄庭坚传》）
6．下列句中加点词的解释不正确的一项是
| A．皆辞不行 推辞 |
| B．太和独否不是这样 |
| C．留守文彦博才之才（了解）他 |
| D．庐墓下 建造房舍 |
7．下列属于古今异义的一项是
| A．以为一日千里 | B．昼夜视颜色 |
| C．得知太平州 | D．庭坚学问文章 |
8．表现黄庭坚“淡泊”、“至孝”品格的一组句子是
| A．①凡有问，皆直辞以对，闻者壮之 | B．①时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 ②蜀士慕从之游，讲学不倦②不以迁谪介意 |
| C．①至之九日罢，主管玉龙观 | D．①以吏部员外郎召，皆辞不行 |
②及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆②昼夜视颜色，及不解带
9．下列对原文的分析和概括不正确的一项是
| A．苏轼有一次看到黄庭坚的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此黄庭坚的名声开始震动四方。 |
| B．黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被人诬陷并盘问。凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。 |
| C．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，乘机肆意报复，指使亲信抓住黄庭坚的《荆南承天院记》大做文章，将他除名贬官了。 |
| D．黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配苏轼，并称“苏黄”。 |
10．翻译文中划线的句子。
（1）凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
（2）蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能先其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫不知莫能行。是以圣人云：能受国之垢，是为社稷主；能受国之不祥，是为天下王。
20.将文中划线句子用“/ ”断句。
天 下 莫 柔 弱 于 水 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 先 其 无 以 易 之 柔 之 胜 刚弱 之 胜 强 天 下 莫 不 知 莫能 行。
21.在这则短文中，老子以水的特殊作用来类比________________________的道理，目的在于告诫人们为人要__________________________________________.
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。
阅读下面文言文，按要求答题。
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶①为己忧。夫以百亩之不易②为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
（选自《孟子·滕文公上》）
注：①皋陶：人名，舜时的司法官。②易：治。
⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是故以天下与人易，为天下得人难。
②大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之。
⑵这段话表达了儒家什么样的观点？用自己的话回答。