孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是
A.老子的“小国寡民”思想 | B.荀子的“性恶论”思想 |
C.法家的“刑不避大夫”思想 | D.墨家的“兼爱”思想 |
学者指出:宋元以来,闽浙沿海出现一些经济繁荣的大城巿,如泉州,但是,到了明清时期,这些大城巿陷入停滞,甚至倒退的状态;然而,同一时期的沿海地区却出现了一些规模不大的城巿。关于这个现象,较为合理的解释是
A.受到日本崛起的影响,沿海城巿的商业机能被日本吸收 |
B.受到西班牙殖民菲律宾影响,海上贸易机能萎缩的结果 |
C.受到阿拉伯人垄断南洋贸易的影响,商业功能被其取代 |
D.受到朝廷对外政策的影响,正式通商被走私贸易所取代 |
李大钊指出:“世界一切现象,无能逃于理法支配者。人事界的现象,亦不能无特种的理法,惟俟史家去发现它,确定它了。”李大钊认为史学研究重在
A.寻找社会规律 | B.构建伦理道德 |
C.整理史实资料 | D.探索革命道路 |
1927年帝国主义之所以积极扶植蒋介石发动反革命政变,主要是基于
A.蒋介石野心日益膨胀 | B.陈独秀右倾妥协退让 |
C.蒋汪争权夺利的斗争 | D.北洋军阀的统治土崩瓦解 |
宋仁宗景祐三年(1036年),皇帝下诏曰:“在京士庶不得衣黑褐地白花衣服并蓝、黄、紫地撮晕花样,妇女不得将白色、褐色毛段并淡褐色匹帛制造衣服......又屋宇非邸店、楼阁临街市之处,勿得为四铺作闹斗八;玳瑁酒食器,非宫禁勿得用。”材料主要反映出
A.沉重的岁币负担增加了政府的财政支出 |
B.封建夫权意识打压妇女个性生活的追求 |
C.宋代严格限制都城开封商业活动的规模 |
D.宋代过度消费之风僭越了封建等级制度 |
李大钊说:“历史的真实,有二意义:一是说曾经遭遇过的事情的记录是正确的,一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的。前者比较的变动少,后者则时时变动。”这是因为
A.历史学是人文学科,具有不确定性 | B.历史学家阐述历史,难免主观因素 |
C.人类知识不断增长与历史观的变化 | D.历史认识总是越来越接近历史真实 |