钱乘旦说：大革命后法国“社会动荡……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”关于“1870年后，法国用协商手段建立起民主制度”的本质认识是
| A．标志着法国共和政体的巩固 |
| B．巩固了大革命的成果 |
| C．反映了工业革命后法国资本主义发展的必然结果 |
| D．说明法国共和派与君主派的斗争逐渐平息 |
“能量的释放和被吸收，是以特定的不连续的单位或束的形式进行的，而并非像先前所想象的那样以平衡和连续不断的方式释放。”这一理论的提出（）
| A．奠定了研制发电机的理论基础 |
| B．否定了经典力学的绝对时空观 |
| C．挑战了天主教会宣扬的创世说 |
| D．深化了人们对微观世界的认识 |
恩格斯评论某一运动：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动中的代表人物是（）
| A．苏格拉底 | B．彼特拉克 |
| C．马丁·路德 | D．孟德斯鸠 |
一位叫阿尔贝蒂的剧作家曾说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此人最早可能生活在（）
| A．公元前5世纪 | B．5世纪 | C．15世纪 | D．18世纪 |
“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载：“四升为豆。”结合下图，以下说法正确的是（）
①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字
②小篆字体略长，富于图案美
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）
| A．汉赋和唐诗 | B．话本和小说 |
| C．元曲和傩戏 | D．风俗画和文人画 |