黄易先生是“穿越小说”的鼻祖。他的代表作品《寻秦记》，描述了20世纪的一个特种兵，因时空机器出故障，被送到战国末期的赵国，参与了战国末期到秦初波澜壮阔的列国争战的故事。现代科学的发展为此种“穿越”提供了理论上的支持。你认为，该理论应该是
| A．量子理论 | B．相对论 |
| C．基因学说 | D．经典物理学 |
导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习西方“制度”的决定因素是
| A．中国半殖民地半封建程度不断加深 | B．中国民族资本主义的产生和发展 |
| C．中国革命的指导思想不断走向科学 | D．中国无产阶级独立登上政治舞台 |
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 | D．新文化运动的“民主与科学”思想 |
王国维在《宋元戏剧序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。“王国维此话的主要含义是
| A．赞美宋元文学的辉煌 | B．强调文学具有很强的时代性 |
| C．认为古代文学是我国文学的顶峰 | D．哀叹古代文学时间的短暂 |
说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“独上高楼，望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述语句依次运用的文学形式分别是
| A．楚辞、汉赋、唐诗 | B．楚辞、唐诗、宋词 |
| C．唐诗、宋词、楚辞 | D．唐诗、宋词、元曲 |
京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是
| A．道光年间，出现“徽汉合流”局面 |
| B．同治、光绪年间，京剧走向成熟 |
| C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 |
| D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当 |