1892 年，康有为撰写《孔子改制考》 ，认为未来社会是实行共和制的大同社会； 1913 年 7 月他又发表文章说： “夫共和之立国??今所模欧师美者??但模仿其政俗之末，而失 其道德之本，此其政俗所以在欧、美成功之效，而在我为败坏之由。 ”康有为的这一转变反映了
| A．“中体西用”影响仍存 | B．社会转型道德败坏 |
| C．“尊孔复古”逆流兴起 | D．照搬西体舍本逐末 |
某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，向外征服欲，得一尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。这一评价针对的是：( )
| A．人文主义 | B．理性主义 | C．马克思主义 | D．自由主义 |
历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有（）
①公元前8世纪到公元前3世纪
②7世纪初期
③20世纪初期
| A．①②③ | B．②③ | C．①② | D．①③ |
近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？（）
| A．魏源 | B．李鸿章 | C．康有为 | D．孙中山 |
宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（）
| A．藏书成为人们追求的时尚 | B．儒者地位迅速提高 |
| C．技术进步推动了文化发展 | D．儒学得到广泛传播 |
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（）
| A．格物致知 | B．发明本心 | C．知行合一 | D．万物皆只是一个天理 |