阅读下面文段，完成后面的题。
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列加点的字。
（1）有良田美池桑竹之属（ ） （2）处处志之（ ）
（3）阡陌交通（ ） （4）便要还家（ ）翻译下列句子。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（3）复行数十步，豁然开朗。从第①②段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的方面是：(6分)
(1)_____________________ (2)_________________ (3)_________________
太平崔默庵医多神验，有一少年新娶，未几出痘，遍身皆肿，头面如斗，诸医束手，延默庵诊之。默庵诊症，苟不得其情，必相对数日沉思，反复诊视，必得其因而后已，诊此少年时，六脉平和，惟稍虚耳，骤不得其故。时因坐舆道远腹饿，即在病者榻前进食。见病者以手擘目，观其饮啖；盖目眶尽肿，不可开合也。问：“思食否？”曰：“甚思之，奈为医者戒余勿食何？”崔曰：“此症何碍于食？”遂命之食，饮啖甚健，愈不解，久之，视其室中，床榻桑椅漆气熏人，忽大悟，曰：“余得之矣！”亟命别迁一室，以螃蟹数斤生捣，遍敷其身。不一二日，肿消病愈。盖其人为漆所毒，他医皆不识云！
9.解释下列句子中划线的词(4分)
①延默庵诊之延：②必得其因而后已已：
③盖目眶尽肿尽：④思食否？食：下列句中的“之”的用法与“延默庵诊之”的“之”用法相同的一项是(3分)
| A．久之 | B．遂命之食 |
| C．辍耕之垄上 | D．忘路之远近 |
翻译下列句子
盖其人为漆所毒，他医皆不识云。读完文章，你从中获得了哪些启示？
阅读【甲】【乙】两段选文，完成文后题目。（共16分）
【甲】晏子使楚
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（选自《晏子春秋》）
【乙】师旷①撞晋平公
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援②琴撞之。公披衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑④！是非君人者之言也。”左右请除⑤之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
（选自《韩非子》）
【注释】①师旷：名旷，字子野，是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。②援：执持,拿。③衽：衣襟。④哑：表示不以为然的惊叹声。⑤除——除去。解释下列划线的词语。
| A．齐之习 辞者也（） | B．王曰，何坐？（） |
| C．晋平公与群臣饮，饮酣（） | D．是非君人者之言也（） |
翻译下列句子。
①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
②释之，以为寡人戒。给下列句子划分朗读节奏，每句划一处。
（1）吏二缚一人诣王
（2）援琴撞之请根据提示，将【甲】文的故事情节依次填写在A、B两处。
|
|
|
|
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。解释下列划线字。(4分)
俱病笃( )弦既不调( )了不悲( )都不闻消息( )
文言文阅读
《论语》十则
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”解释划线词语
（1）学而不思则罔（2）思而不学则殆
（3）与朋友交而不信乎（4）其恕乎！翻译下列句子
（1）士不可以不弘毅。
（2）三人行，必有我师焉。胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中的“，？”来表达他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
阅读下面这个故事，写出其印证了《论语十则》中的哪句话？
庾（yǔ）公乘马有的卢①，或②语③令卖去，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可④不安己⑤而移于他人哉！昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈⑥。效⑦之，不亦达⑧乎！”出自《世说新语》
【注释】
①庾公：庚亮，字元规，任征西大将军、荆州刺史。的卢：骏马，性烈。马白额人口至齿者名的卢。按迷信说法，这是凶马，它的主人会得祸。
②或：有人。
③语：告诉。
④宁可：怎么可以。
⑤不安己：对自己不利。
⑥孙叔敖：春秋时代楚国的令尹。据贾谊《新书》载，孙叔敖小时候在路上看见一条两头蛇，回家哭着对母亲说：听说看见两头蛇的人一定会死，我今天竟看见了。母亲问他蛇在哪里，孙叔敖说：我怕后面的人再见到它，就把它打死埋掉了。他母亲说：你心肠好，一定会好心得好报，不用担心。
⑦效：学习，效法。
⑧达：豁达。
上面的故事印证了《论语十则》中的句子：，。
阅读文言文，完成题目。
《桃花源记》节选
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释句中划线的词。
①阡陌交通，鸡犬相闻（）②无论魏晋（）
③诣太守 （）④咸来问讯（）下列各组语句中划线的字意思相同的一组是（）
用现代汉语翻译下面的句子。
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②既出，得其船，便扶向路，处处志之。桃花源人“见渔人，乃大惊”的原因是什么？请用文中原话作答。
你觉得文末“后遂无问津者”有什么言外之意？请说出你的理由。