学者彭慕兰在《大分流》中提出,英国及欧洲的工业化几乎完全是一种“历史的偶然”;18世纪中叶以前的中国与西欧没什么实质性的区别,只是煤的广泛使用和美洲新大陆殖民这两项“根本性的突破”,才使欧洲胜出。作者意在强调
A.经济发展、市场需求和议会制度确立是工业革命的必然因素 |
B.中国从西汉时期开始用煤,历史悠久,可以进行工业革命 |
C.西欧兴起有偶然性,市场扩大与煤的利用是西欧胜出的关键 |
D.煤的利用与社会结构、社会分工、整个生产力的发展阶段脱钩 |
1950的1月5日杜鲁门对国务院起草的台湾声明稿作了修改,从“美国无意在台湾获取特别权利或特权,建立军事基地或使台湾脱离中国”一句中删去无意使台湾脱离中国的字样,同时把“无意”变成“目前无意”。从杜鲁门的修改中可以看出()
A.他为将来美国干涉台湾、分裂中国“留有余地” |
B.美国害怕卷入中国内战 |
C.美国承认一个中国的原则 |
D.美国为进行朝鲜战争而急于从台湾问题脱身 |
18世纪,一位西方哲人对中国的孔子有若特殊的情感,曾作诗称颂:“他只用健全的理性在解说,他不炫惑世界而是开启心灵,他的讲话只是一个圣人,从不是一个先知,然而人们相信,就像他自己的国土一样。”结合图8分析,这位西方哲人是()
1940年八路军总部电令:由于“国际情势的变动、我西南国际交通被截断、国内困难增加,敌有于八国进攻西安,载断西北交通之消息……因此,我军应积极的行动……”从中可推测我军采取的行动是()
A.召开洛川会议,开辟敌后战场 | B.配合国民党军队进行太原会战 |
C.在华北对日军进行百团大战 | D.积极进行根据地的建设 |
1929年末,英国历史学家汤因比来华访问南京政府就尖锐指出:“在相互对立的政府、党派、军阀的争夺中,最终获胜的那一方并非因为用武力取得了统一,而是因为赋予了人民其内心深处最想要得到的那些东西。”从汤因比的话中可得出的准确信息是()
A.汤因比大力支持中共领导的土地革命 |
B.汤因比对南京政府的所作所为深感失望 |
C.汤因比对南京政府的所作所为歌苏颂德 |
D.国民政府统一中国即是“人民其内心深处量想要得到的那些东西” |
1900年美国作家马克·吐温指出:传教士在中国的所作所为,“正是具体地表现出一种亵渎上帝的态度,其可怕与惊人,真是这个时代或任何其他时代都是无可比拟的……把‘文明之福’推广到坐在黑暗中的我们的弟兄们。总的说来,向来都是很好的买卖。……用聪明谨慎的手段来轻营,是一个聚宝盘。比较世俗人的所玩弄的任何把戏,这里面有更多的钱,更多的领土,更多的宗主权,以及更多的别种利益。”这段话()
A.表明马克·吐温反对传教士在中国的传教 |
B.表明马克吐温成为帝国主义侵略中国的辩护人 |
C.指出了八国联军侵略中国的根本原因 |
D.彻底揭穿了帝国主义列强对华传教事业的实质 |