庄子在《骈拇》中写道:“自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”这表明他
A.深受儒家道德哲学的影响 |
B.倡导功利主义的伦理价值观 |
C.反对超越自我,追求理想人格 |
D.追求独立自由的人格精神 |
东汉文物 《侍廷里父老僤买田约束石券》记载了东汉某乡里百姓为解决负责集体事务的“里父老”所需经费,共同出钱买田82亩,以里官为首成立“僤”,并规定此田的所有权归“僤”,使用权归“里父老”。这反映了当时()
A.世家大族控制了乡里基层政权 |
B.民众支持地方公共秩序的构建 |
C.中央政令难以畅达乡里 |
D.土地所有权与使用权分离成为普遍现象 |
.“吏多苛政,政教烦碎,大率咎在部刺史,或不循守条职,举措各以其意,多与郡县事,至开私门,听谗佞,以求吏民过失。”这一材料反映了西汉中期以后刺史( )
A.负责监察地方官员 | B.开始确定官员监察制度 |
C.没有依照条例办事 | D.较好发挥监察作用 |
《国语 鲁语上》说:“先王制诸侯,使五年四王、一相朝。终则讲于会,以正班爵之义,帅长幼之序,训上下之则,制财用之节,其间无由荒怠。”这表明( )
A.诸侯五年朝觐周王四次 | B.诸侯应向周王申报财产 |
C.分封制具有制度性保障 | D.分封制以礼乐制为基础 |
1954年底,美国就开始对即将召开的某次会议极力阻止,他们认为:如果参加此次会议的国家对举行没有西方参加的会议产生了兴趣,从而在联合国内部形成一个强大的反西方集团;其次,会议将为周恩来传播共产主义的意识形态提供一个极好的讲坛。对这次会议的评述,不正确的是()
A.中国推动会议达成了关于恢复印度支那和平的公约 |
B.推动了“万隆精神”的形成 |
C.表明中国实行独立自主的和平外交政策 |
D.周恩来提出“求同存异”的方针,加强了与亚非各国的交流 |
严复是系统将近代西方文化介绍到中国的第一人,他主张:国家属于人民,王侯将相是公仆,他用社会进化论宣传他的主张。关于严复,下列叙述正确的是()
A.他的主张反映了他赞成实行民主共和制 |
B.严复称孔子是托古改制与主张变法的先师,借助经学外衣否定专制统治 |
C.严复是维新派的代表人物,主张社会要实行变法革新 |
D.严复与梁启超、谭嗣同一样,参与了维新变法,迈出了中国近代化的第一步 |