某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
| A．打破保守观念，为新文化营造空间 |
| B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 |
| D．遵循进化理论，任凭自然选择 |
截至1894年，外资在华企业不过一百余个，在华工业投资总额约2800万元。而到了1914年，外国在华工业投资总额约1106万美元，较1894年前工业投资扩张了近8倍。（徐继玲《近代德国在华企业投资述略》）出现这一状况的主要原因是
| A．清政府经济政策的调整 | B．第一次工业革命的推动 |
| C．资本主义世界市场初步形成 | D．列强侵华方式的转变 |
近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是
| A．反对中体西用，主张完全照搬西方文化 |
| B．认为中西方文化各有各自独特的作用 |
| C．反对学习西方文化，主张中体西用 |
| D．认为中体西用在当时不被人们所认可 |
明人朱国桢在《皇明大政记》称：“人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝以一一省揽审定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使更拟；再不符意，谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁
| A．继承了之前宰相的全部职责 | B．上升为中央一级的行政中枢 |
| C．辅助皇帝处理国家军政大事 | D．获得了“票拟”等决策大权 |
董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张
| A．糅合了法家的法治思想 | B．强调维护等级秩序的重要 |
| C．宣扬天理为万物的本原 | D．意在约束君主的政治行为 |
清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
| A．大宗和小宗都有血缘关系 |
| B．诸侯的庶子都不能取得政治权力 |
| C．各级政权被一家一姓所掌控 |
| D．家国混同为一的政治体制 |