长期在上海生活的郑观应，在19世纪80年代末90年代初撰写的一篇文章中，一口气列举了西方输入的食物、用物、玩好等57种，指出这些洋货“皆畅行各口，销入内地，人置家备，弃旧翻新”。这突出反映的社会生活现象是
| A．奢侈享乐已日渐成风 | B．传统伦理道德已荡然无存 |
| C．洋货流行已日渐成风 | D．传统生活方式已荡然无存 |
格罗特的《希腊史》中记载： “我们只要读读阿提卡演说家所遗留下来的在陪审法庭上发表的演说，就可以知道其中有许多都是鼓舌如簧的欺骗，离开本题的诳语，以及诉之于同情、愤恨和偏见的各种各样的说词。”作者的观点是（）
| A．演说在审判中具有决定作用 |
| B．演说是陪审制度的组成部分 |
| C．雅典陪审制度存在缺陷 |
| D．雅典民主程序上的不足 |
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（）
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．居民中奴隶数量多于自由民 |
| C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
中国古代不同时期的政治体制明显是不同的，但各个时期的政治理念却是相通的，其相同之处在于（ ）
| A．陛下有海内，而子弟皆为匹夫 | B．天下一家 |
| C．天下事无大小，皆决于上 | D．天人合一 |
秦汉开始，县有等第之分，当时以该县户口多寡来划分。唐代开始，县的分等标准明确规定为地位、户口与地理条件的综合。明代以缴纳钱粮的数额来分等。清代则将“冲繁疲难”作为政区分等的正式依据（交通频繁曰冲，行政业务多曰繁，税粮滞纳过多曰疲，风俗不纯、犯罪事件多曰难）。从县的等第划分演变中，我们可以得出的主要结论是()
| A．中央管理地方的程度逐渐加强 |
| B．国家政治体制发生了重大变革 |
| C．古代经济的发展水平不断提升 |
| D．划分依据从重经济转到重政治 |
谕大学士等曰：“朕不时观书写字，近侍内无博学善书者，以致讲论不能应对。今欲于翰林内选择二员，常侍左右，讲究文义。但伊等各供厥职，且住外城，不时宣召，难以即至。著于城内拨给闲房，停其升转，在内侍从数年之后，酌量优用。再如高士奇等能书者，亦著选择一二人，同伊等入直。尔衙门满汉大臣会议具奏。（《清圣祖实录》）该谕旨的目的是（）
| A．选侍从陪皇帝读书写字 |
| B．成立机要秘书班子，帮助皇帝理政 |
| C．削弱丞相权力，加强皇权 |
| D．削弱内阁和议政王大臣会议的权力 |