元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤。”材料最能表明元朝
| A．棉花开始在中国种植 |
| B．资本主义萌芽已经产生 |
| C．小农经济下农民的生活 |
| D．家庭手工业占据主导地位 |
李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是
| A．研究人类惟有研究人本身 |
| B．个人与社会人、自然界是分不开的 |
| C．中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究 |
西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
| A．诸子并立、百家争鸣 | B．以法为教、焚书坑儒 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．崇儒尚佛，兼收并蓄高# |
著名学者钱乘旦先生认为：“光荣革命后英国建立了一个合适的政治制度，这个制度保证社会有宽松、和平的环境，让人们追求个人的目标，最大限度地发挥创造能力。”就此理解18世纪英国领先世界的最大优势在于（ ）
| A．海外贸易 | B．和平环境 | C．地理位置 | D．宪政制度 |
欧美资产阶级代议制的核心是（ ）
| A．总统 | B．总理或首相 | C．议会 | D．人民 |
有人说，德意志帝国虽然是资产阶级性质的君主立宪制，但“君主”是实，“立法”是虚。下列引用的《德意志帝国宪法》条文最不能说明这一观点的是（ ）
| A．皇帝“有创制法律之权” |
| B．“皇帝在国际关系上成为帝国的代表” |
| C．“建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝” |
| D．“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束” |