材料一 权力监督，在中国古已有之。西周就有过所谓做诗、诵诗的舆论监督，当时还创造了“三监”制度，并成为以后秦汉时的监察御史和刺史制度的渊源。此后中国各朝代都建有权力监督制度，西汉中期开始建立多重监察制度。如御史的监察、丞相司直的监察、司隶校尉的监察等。西汉还发明了中国最早的举报箱。唐、宋、元、明、清的监督制度都有不同程度发展。忽必烈曾说：“中书省是我的左手，枢密院是我的右手，御史台是我用来医治左右手的。”这些制度虽有一时一地之效，但并不能对贪官保持持久的威慑力。
——蒋德海《为什么说权力制衡比权力监督更重要》
（1）根据材料一，概括出中国古代权力监督的特点，结合所学知识分析其难以保持持久威慑力的主要制度原因。
材料二 一年来，我们的党乘着革命的高潮，有突飞的发展，这自然是一件可喜的现象。但同时投机腐败分子之混入，也恐是一件难免的事……此种分子近来各地均有发现，大会为此决议特别训令各级党部，迅速审查所属同志，如有此类行为者，务须不容情地洗刷出党，不可令留存党中，使党腐化，且败坏党在群众中的威望。
——摘自1926年8用4日中央扩大会议通告——坚决清洗贪污腐化分子
（2）结合材料二和所学知识，分析中共颁布《坚决清洗贪污腐化分子》通告的背景。
材料三 中共七届二中全会上，毛泽东向全党提出了著名的“两个务必”的思想。“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”他特别提醒全党，在革命取得胜利后，路程更长、工作更伟大、更艰苦。因此他向全党提出了两个“务必”。即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”
（3）依据材料三并结合所学知识，从党的地位变化说明加强党的建设的必要性。
材料三 我国法学家代表在第二十二届世界法律大会“反腐败的国际合作”专题研讨会上表示，为严厉打击腐败现象，中国从立法、司法、国际合作等多个方面作出了不懈的努力：不但修改、完善了有关腐败犯罪及其刑事责任的立法，在中国检察机关专门设立了负责立案侦查、起诉涉嫌腐败犯罪案件的反贪污贿赂局，最高人民法院和最高人民检察院还专门出台了相关司法解释，中国的反腐败斗争已取得明显成效。
——节选自襄阳党建网(2005年9月)
（4）依据材料三，分析新时期廉政建设的新特点。结合材料，概括党在反腐倡廉方面的主要经验。
阅读下列材料：
材料一 18世纪末法国大革命的消息虽然很快就通过一系列的渠道传到了乾隆末年的中国，但和当时欧洲的情形不同，这个消息并没有在中国社会引起任何的政治动荡。
材料二 这种“文化接受”的过程当始于19世纪90年代，至辛亥革命爆发，这个过程大致以戊戌变法为界分为两个阶段。在第一个阶段谈论过法国大革命的知识分子主要有王韬、康有为、谭嗣同等人。其中前两人的态度大同小异：王韬仅肯定君主立宪派，对吉伦特派和雅各宾派则大加贬斥；康有为则认为法国大革命是一场史无前例的惨祸，虽然它开启的是一股不可抗拒的、世界性的民主潮流，但最好还是采取英国式的改良来顺应之以避免卷入法国式的革命漩涡。
请完成：
（1）材料一中“没有在中国社会引起任何社会动荡”的原因是什么？
（2）材料二中，王韬、康有为、谭嗣同分别属于什么派别？
（3）分析王韬、康有为对待法国大革命态度的原因是什么？
阅读下列材料：
材料一 贞观四年，(唐太宗)诏发卒修洛阳之乾元殿(按：隋炀帝营建的宫殿，毁于战火)……张玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日?承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，甚于炀帝远矣。”
——《贞观政要》
材料二 上(唐太宗)谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣?”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳。”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是。”顾谓房玄龄曰：“今玄素所言诚有理，宜即为之罢役。”
——《资治通鉴》
材料三 (贞观十一年)(马)周又上疏曰：“今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一，而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休息。”
——《旧唐书·马周传》
请完成：
(1)据材料一、二，在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么?唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么?
(2)基于上述目的，唐太宗采取了哪些重大措施?促成了怎样的局面?
(3)材料三和材料二相比，唐太宗的统治发生了怎样的变化?
(4)综观这三则材料，对唐太宗的统治应如何认识?
在中国古代传统思想中，有着众多的学派。儒、墨、道、法是其中最著名，也是影响最大的四个学派。自古至今，四大学派一直受到人们重视，成为统治思想和学术研究的重要依据和对象。
据此回答下列问题：
（1）在秦始皇统一中国的过程中，哪一种学说起了重要作用？为什么？
(2)在长达两千多年的封建社会历程中，墨家始终未受到统治者的重视。你认为主要原因是什么？
(3)儒家学说后来成为我国两千多年封建文化的正统，主要原因是什么？
(4)在近代史上，儒家的正统地位是如何受到冲击的？
阅读下列材料：
材料一：孔子是中国历史上伟大的思想家、政治家和教育家，他的学说曾对两千多年的中国封建社会产生过重大影响。历代封建帝王大都利用孔子的学说正君臣之义、巩固专制统治。从宋代以来孔子又变成封建纲常礼教的化身，享受帝王的祭祀，至清末，其规模礼义与祭天同。
———《中华民国史》第一卷下
材料二：康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中所记载的有关尧、舜的“盛德大业”，都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和主张的。康有为虚构出一个主张“改制”的孔子，目的是在于把孔子装扮成一个资产阶级历史进化论和民权平等思想的倡导者，把自己的变法思想说成是孔子久被湮灭的“微言大义”，以证明他是孔子道统的真正继承者，他的变法主张是完全合乎“圣人”之道的。很显然，康有为打出孔子托古改制的旗号，是企图利用孔子这个招牌来宣传自己变法维新的政治主张。
———《中国近代史》
材料三：袁世凯颁布的祀孔告令说：“中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。”“近自国体变更，无识之徒，误解平等自由，逾越范围，荡然无守，纲常沦弃，人欲横流，几成为土匪禽兽之国……使数千年崇拜孔子之心理缺而弗修，其何以固道德之藩篱而维持不敝？本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。”
———《政府公报》1914年9 月26日
分析材料，结合时代背景说明康有为、袁世凯利用孔子招牌的原因和目的。孔子学说在今天有何价值？
阅读下列材料：
材料一：1914 年中国棉纺织厂拥有纱锭情况表
———《中国近代工业史资料》
材料二：从1912 年至1919 年，中国新建厂矿有600 多家，其中发展最快的是纺织业和面粉业。此外，火柴、榨油、造纸、化工等轻工业也发展迅速。
材料三：1919 年全国注册工厂情况简表(单位：家)
———《中国近代工业史资料》
请回答：
(1)结合材料一、二、三，指出中国资本主义发展“黄金时期”的表现及主要原因。
(2)结合材料一、二、三，概括中国民族工业在经济发展上的弱点，并谈谈你对其发展的认识。