下列材料分别摘自17世纪末和19世纪后期欧洲代议制，又称议会制，是指由选举产生的代表民意的机关来行使国家主权的制度，这种代表民意的机关就是议会。代议制最早在英国产生，以后就被欧洲和世界上许多国家效法。
材料一：国会可用2/3的多数推翻总统对国会法案等的否决，可通过法律规定法院的组织与权限。众议院有权对犯有“背叛、行贿、受贿或犯有其他重大罪行和恶行”的总统、副总统等提出弹劾……
材料二：“宪法规定立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。众议院议员任期4年，参议院议员由地方参议会组成的选举委员会间接选出，任期7年。每3年改选其中的1/3……”
材料三：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”“凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。”“议会之选举应是自由的。”
材料四：宪法第15条：“由皇帝任命帝国宰相”；第18条：(皇帝)“有创制法律之权”；第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束。”
请回答：
（1）上述四段材料分别出自欧美国家的什么政治文献？以上材料反映资本主义国家的代议制分哪两种类型？
（2）材料一、材料二的政治文献发挥了哪些相同积极作用？
（3）从君主和议会的关系，谈谈材料三和材料四反映的政治体制有何不同点？两种政治体制对其本国产生了怎样的影响？
(13分)阅读材料，回答问题。
材料一
（1）根据材料一并结合所学知识简述春秋、西汉时期教育发展的特点及影响。
材料二“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始（刚开始）萌芽，而天出灾害以谴告之。谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐，其殃咎（灾祸）乃至。以此见天意之仁而不欲陷人也。”
——董仲舒《春秋繁露》
（2）材料二反映了董仲舒的什么思想？该思想有何进步性？有人说：在天人关系上董仲舒否定了孔子思想。结合董仲舒所处的时代背景说说你对这种观点的看法。
材料三在唐、五代的基础上，宋代的科举制度完全确立，而且日趋完善和严密。科举向士大夫广泛开放，不重门第，只要文章和诗赋合格，就可录取。大部分科举登第者出身于乡户，即一般地主和殷富农民，一部分为工、商的子弟，世代为官的子弟只占少数。
——白钢主编《中国政治制度通史》
（3）阅读材料三，指出在追求公平公正方面宋代科举制的新发展。联系所学知识简析它对宋代思想文化的影响。
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一 1949年9月27日，侯仁之几乎是踏着建国大典的鼓点返回北京。10月1日，侯仁之作为燕京大学的代表，出席了天安门广场的开国大典。毫无疑问，这是一种政治待遇，是新生的共和国对他的接纳和肯定。
——卞毓方《他们在历史的转折关头》
材料二 1955年9月17日，钱学森和夫人蒋英，带着他们的孩子，搭乘“克利夫兰总统号”邮船，踏上返回祖国的旅程。起航前，钱学森当着记者的面发誓，再也不踏上美国的土地。
——卞毓方《他们在历史的转折关头》
材料三我们如果要逃跑，不是无路可走。可是，一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许是他最基本的情感。……我们不愿意逃跑，只是不愿意离去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是中国的老百姓，不愿做外国人。
——杨绛《我们仨》
（1）上述历史人物在中国历史的关键时刻的选择对新中国意义何在？
（2）上述历史人物在关键历史时刻的选择体现了中国传统知识分子怎样的人格魅力？
根据下列材料回答问题
材料一 ： 由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义占用的旗。到处所闻的，都是布尔会维主义的凯歌的声……试看将来的环球，必是赤旗的世界！
——李大钊《布尔会维主义的胜利》
材料二我在李大钊手下做图书馆佐理员时，已经很快地倾向马克思主义了，而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来，也大有帮助。我第二次赴京时，曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍，陈本人信仰的坚定不够，在这也许是我一生极重要的时期，给我以深刻的印象。
——《毛泽东自传》
材料三工人的运动，就是比黄河水还利害还迅速的潮流。将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。……俄国已经是工人的俄国……这个潮流，快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁，就要产生工人的中国。
—— 上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》
请回答：
（1）李大钊何时开始宣传马克思主义？另外，他还有哪些宣传马克思主义的著作？
（2）结合所学知识思考以毛泽东为代表的中国先进分子为什么倾向马克思主义？据材料二分析，在接受马克思主义的过程中，对毛泽东影响较大的主要有谁？
（3）材料三所反映的中国工人思想变化的原因是什么？马克思主义者主要通过怎样的方式宣传马克思主义？
阅读下列材料：
材料一《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计
| 类别 |
数学 |
天文历法气象 |
地学 |
化学 |
农学 |
机械 |
水利 |
轻工 |
兵器 |
| 项数 |
22 |
25 |
25 |
9 |
25 |
7 |
7 |
8 |
8 |
材料二中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对处于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲（美）科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔·本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔·盖茨……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们手中。
——《面向21世纪的科技》
材料三中国古代天文学的主要成就
| 《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》中记载的流星雨；《淮南子》中记载的太阳黑子。 |
| 《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量。 |
材料四“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢？”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题，在史学界被称为“李约瑟难题”。
请回答：
（1）根据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？
（2）概述材料二提到的中国三大发明对资本主义发展所起的重大作用。
（3）依据材料三，结合所学知识回答，中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异？
（4）结合上述材料和所学知识，概括近代前期科学技术产生中西差异的原因。
程朱理学产生之后，对中国社会产生了深远的影响。阅读材料，回答下列问题。
材料一南宋理宗赵昀于宝庆三年（公元1227年）下诏说：“朕观朱熹集注《大学》《论语》《孟子》《中庸》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕，可特赠太师，追封信国公”。嘉定十三年，南宋朝廷又赐谥周敦颐为“元公”、程颐为“正公”，程颢为“纯公”。
——根据（明朝）陈邦瞻《宋史纪事本末》整理
材料二尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。虽失，谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。……上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数，人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之？
——戴震（1724～1777）《孟子字义疏注》
材料三俗学陋行，动言名教（即礼教、理学），敬若天命而不敢渝，畏若国宪而不敢议，……上以制其下，而不能不奉之。则数千年来三纲五伦之惨祸烈毒，由是酷焉矣……明之所在，不惟关其口，使不敢昌言，乃并锢其心，使不敢涉想……
——谭嗣同《仁学》
（1）根据材料一指出，程朱理学在何时成为官方哲学的？根据材料一分析程朱理学被统治阶级接受的主要原因有哪些？
（2）根据材料二和材料三，并结合所学知识，概括戴震和谭嗣同指责程朱理学的主要理由。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对戴震、谭嗣同观点的看法。（不得使用上题中的观点。）