1881年12月《花图新报》载：“中国之设电线（电报线）也，始于同治十二年，由上海达吴淞……至中国自设之电线，则于同治十三年……其经费出自中国，操持仍属西国。后因台湾有事，力筹防御，电线公司请于闽督……光绪七年……自台湾府城直达大高（地名），约百里，皆电报局学生经办，无西人襄助。”从上述史料中，可得出的正确历史信息有
| A．有线电报最早于上海出现 | B．上海有线电报由西人架设 |
| C．台湾电报完全不需要外国. | D．台湾电报是台湾人自办的 |
据记载，唐朝后期，有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时()
| A．活字印刷技术已经出现 |
| B．雕版印刷促进了文化传播 |
| C．诗歌成为世俗文学形式 |
| D．诗歌没有得到人们的认可 |
顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（ ）
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．限制君权 |
| C．天下为主，君为客 | D．民为邦本 |
《论语·颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）
| A．“人伦者，天理也” |
| B．“存天理，灭人欲” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” |
| D．“心外无物”“心外无理” |
乾隆年间，有人在北京印书坊进行调查，发现印刷发行量最多的书籍是（）
| A．《海国图志》 | B．《明夷待访录》 |
| C．《四书集注》 | D．《天工开物》 |
冯天瑜《中华文化史》：“尊儒兴学，制度教化，将教育、考试和选官三者结合……自此以后作为正式文官制度确立起来。”这种现象最早是在（）
| A．春秋战国 | B．汉朝 | C．隋朝 | D．唐朝 |