西汉初晁错在《论贵粟疏》中说：“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉。亡农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾。……此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。”对材料理解准确的是（ ）
| A．实行重农抑商政策有其必要性 |
| B．商人实力强大威胁中央集权制 |
| C．工商业资本流动冲击等级秩序 |
| D．商人的土地兼并加剧农民流亡 |
斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是（）
| A．德意志各阶层同罗马教皇矛盾极其尖锐 |
| B．宗教改革在德意志有着广泛的社会基础 |
| C．路德的宗教改革得到人民群众广泛支持 |
| D．路德改革的宗教在德国取得彻底的胜利 |
普罗塔哥拉说“人是万物的尺度” ，苏格拉底的名言是“认识你自己”。两者的共同之处是都体现了（）
| A．人文主义 | B．自由主义 | C．理想主义 | D．个人主义 |
文学作品是时代风貌的艺术再现。宋词、元曲以及明清小说的出现，都突出反映了当时社会经济发展状况的是（）
| A．民族经济的交流 | B．自然经济的发展 |
| C．对外贸易的拓展 | D．商品经济的活跃 |
近代著名画家陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。下列绘画作品中，最能体现文人画风貌的是（）
A B C D
朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”实际上是指（）
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．天人感应理论 |