“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自（）
| A．儒家 | B．法家 | C．墨家 | D．道家 |
孔子说过，我们不可能和鸟兽同居共处，除了和人打交道外，还能和什么打交道呢？如果天下太平，我又何必去改变它呢？这说明孔子（）
①主张“爱人” ②持积极入世的人生态度 ③主张变法革新④有强烈的使命感
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①③ | D．②④ |
“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊（）
| A．民主政治发达 | B．人文思想盛行 |
| C．受东方文化影响 | D．商品经济发达 |
明朝时商品经济繁荣，“坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣……吉贝（棉花）则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”。由此不能得出（）
| A．长途贩运贸易繁荣 | B．资本主义萌芽出现 |
| C．农产品商品化发展 | D．重农抑商政策松动 |
明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”据此，对郡县制和分封制的理解正确的是（）
| A．郡县制不利于地方发展 |
| B．分封制易造成地方割据 |
| C．二者均有弊无利 |
| D．二者均易形成皇权专制 |