近年来,乡村文化蓬勃发展,依托“乡村大舞台”在各村开展了以农民为主体的各类文化活动。“乡村大舞台”真正使农民“舞”起来,体现了( )
①人民群众是文化创新的主体
②文化创新必须走与人民群众实践相结合的道路
③大众文化决定着我国文化的发展方向
④文化创新的灵感来自于文化艺术工作者
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.①③ |
“文彦博数豆”是我国古人对未成年人教育的典型事例,说的是文彦博放两个罐子,做了错事就放黑豆在罐中,做了好事就放红豆在罐中,每天检查红豆和黑豆数目,日积月累,红豆越来越多,长大后文彦博成为宋朝的一代名相。这则故事给我们的启示是( )
A.要虚心向古人学习,学会数豆 |
B.文化素养在对社会生活的体验中培养出来 |
C.每个人所具有的文化素养是天生的 |
D.精神活动离不开物质活动,二者是一回事 |
2100多年前,张骞两次出使西域开辟了一条连接欧亚的陆上“丝绸之路”,2000多年前,中国凭借航海技术开通了与东南亚的海上“丝绸之路”。同样新时期,沿着陆海两条“古丝绸之路”构建经济走廊,将给中国及沿线国家、地区带来更广阔的发展空间。从中可以看出
A.实践的需要是检验真理的唯一标准 |
B.联系方式随着时间的变化而变化 |
C.加强联系,就能够促进事物的发展 |
D.事物间的联系具有条件性和多样性 |
2015年4月9日清晨5时许,一辆满载活鱼的货车从武汉驶往乌鲁木齐途中,在连霍高速公路乌鞘岭隧道群路段1870公里处(甘肃武威天祝县境内)侧翻,车厢中22吨活鱼散落一地,被闻讯赶来的当地村民哄抢一空。近年来,中国式哄抢频繁出现,哄抢风潮一波未平一波又起,前天抢菊花,今天抢桔子,不知明天又要抢什么!哄抢者真的缺少这些物资吗?并非如此,一是占便宜的心态,二是凑热闹的本能,有好处为什么不去捞点儿?这是国人的常规心态,即便是我们早已是衣食无忧。从哲学上看,这( )
①尽管客观上生活富足,但意识容易指导人们作出破坏社会的行为
②意识的变化并不完全与物质变化同步
③从众心理支配下的人的行为缺乏意识的指导
④意识落后是社会现代化的一个顽疾
A.②④ | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
我国政府将人权建设纳入到经济、政治、文化、社会和生态文明建设的全过程当中,积极促进人权事业的发展。我国政府将人权保障纳入到国家和社会发展的主流,纳入到发展过程的方方面面。这说明( )
①要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流
②要学会统筹兼顾
③人民群众是历史的创造者
④要从整体上把握事物的联系
A.③④ | B.①③ | C.①④ | D.②④ |
欧布里德向邻居借了一笔钱后,一直拖着不还,邻居只好前去讨债,没想到欧布里德却说:“一切皆流,一切皆变。现在的我已经不是一个月前向你错钱的我了,你怎么能叫现在的我为过去的我还钱呢?”邻居回家想出办法,拿了根木棍,把欧布里德痛打了一顿。欧布里德气势汹汹地说:“你打人了,我要到法院告你!”邻居笑着说:“您去告谁呢?现在的我已经不是刚才打您的我了,您要告就去刚才打你的那个我吧!”。 下列选项中与欧布里德犯了同样错误的是()
①白马非马
②道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道
③道生一,一生二,二生三,三生万物
④子非鱼焉知鱼之乐
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.③④ |