阅读下面的文字，完成后面题。国学的焦灼中华民族的强国梦，已经-优题课

阅读下面的内容，完成下面4题
守望的角度
周国平
①若干年前，我就想办一份杂志，刊名也起好了，叫《守望者》，但一直未能如愿。
我当然不是想往色彩缤纷的街头报摊上凑自己的一份热闹，也不是想在踌躇满志的文化精英中挤自己的一块地盘。正好相反，在我的想象中，这份杂志应该是很安静的，与世无争的，也因此而在普遍的热闹和竞争中有了存在的价值。我只想开一个小小的园地，可以让现代的帕斯卡尔们在这里发表他们的思想录。
②我很喜欢“守望者”这个名称，它使我想起守林人。守林人的心境总是非常宁静的，他长年与树木、松鼠、琢木鸟这样一些最单纯的生命为伴，他自己的生命也变得单纯了。他的全部生活就是守护森林，了望云天，这守望的生涯使他心明眼亮，不染尘嚣。“守望者”的名称还使我想起守灯塔人。在奔流的江河中，守灯塔人日夜守护灯塔，了望潮汛，保护着船只的安全航行。当然，与都市人相比，守林人的生活未免冷清。与弄潮儿相比，守灯塔人的工作未免平凡。可是，你决不能说他们是人类中可有可无的一员。如果没有这些守望者的默默守望，森林消失，地球化为沙漠，都市人到哪里去寻欢作乐，灯塔熄灭，航道成为墓穴弄潮儿如何还能大出风头？
③在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其它的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上冲锋陷阵，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，呵叱风云，指点江山，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
④守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离。但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地了望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地。他们守的是人类安身立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。
⑤说到“守望者”，我总是想起塞林格的名作《麦田里的守望者》。许多年前，当我还是一个大学生的时候，这部小说的中译本印着“内部发行”的字样，曾在小范围内悄悄流传，也在我手中停留过。“守望者”这个名称给我留下印象，最初就缘于这部小说。小说的主人公是一个被学校开除的中学生，他貌似玩世不恭，厌倦现存的平庸的一切，但他并非没有理想。他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他的理想就是站在悬崖边做一个守望者，专门捕捉朝悬崖边上乱跑的孩子，防止他们掉下悬崖。后来我发现，在英文原作中，被译为“守望者”的那个词是Catcher，直译应是“捕捉者”“棒球接球手”。不过，我仍觉得译成“守望者”更传神，意思也好。今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田里有天真、童趣和自然，悬崖下是空虚和物欲的深渊。当此之时，我希望世上多几个志愿的守望者，他们能以智慧和爱心守护着麦田和孩子，守护着我们人类的未来。
——摘自《周国平散文经典•心灵守望卷》（略有改动）
【注】①帕斯卡尔是法国17世纪最卓越的数学家、物理学家和哲学家、思想家。他认
为，“仁爱”是人生价值的最高端。

16．第①段中，作者写自己想办杂志而未能如愿的经历有什么用意？
第③段中，作者围绕“守望是一种角度”这句话阐述了哪些观点？
通览全文，试分点概括“守望者”的精神特质。
阅读第②段和第⑤段，（1）谈一谈“守林人”“守灯塔人”与“麦田”的“守望者”有什么不同。（2）简要赏析第⑤段结尾处画线文字的表现手法及作用。

阅读下面的文字，完成6～8题。
1969年7月，阿波罗号在月球登陆，人类第一次将自己的足迹留在了地球以外的星球上。34年过去了，科学家们仍在继续努力，为了使人类的脚步迈得更远，他们将目标瞄向了邻近的火星。
经过数万年的人类繁衍，今天的地球已经不堪重负，日渐膨胀的人口压力、日益匮乏的资源压力都迫使人类必须尽快采取行动。寻找地球以外适合人类居住的星球是可能的解决途径之一，人类的星际探索或多或少都带有这样的目的。
作为距离地球最近的行星，火星理所当然成为人类优先探索的目标。火星的表面有水和火山存在的迹象，与地球相似，这是导致生命起源的重要因素，因而引起了科学家们的广泛关注。实际上，在过去的一个世纪中，各国政府、科幻作家、电影导演、新闻媒体乃至普通大众都对火星表现出了广泛而又持久的兴趣。
远的不说，单单今年6月份，就先后有3个探测器开始火星之旅。科学家预测，今年底到明年初，火星轨道上有可能出现6颗探测器。科学家今年对火星如此关注的原因不仅仅在于热情。今年8月27日，火星将运行到6万年来距离地球最近的位置，火星的亮度也将达到负三等，这一罕见的天文奇观最近一次出现在公元前7.5万年。这一万载难逢的机会，科学家们岂肯错过？
目前这些航天器都没有载人，但发展载人火星飞船是迟早的事。不过，登月难，登火星更难。个中原因归结到底仍是技术上的问题。单就登上火星而言，登月技术完全可以实现，问题出在火星与地球的距离上。火星距离地球1.9亿公里，而月球与地球仅相距38.4万公里，现在的航天器从地球到火星飞行至少半年，在此期间宇航员的给养供应肯定会发生困难。科学家提出，提高航天器速度和设计可循环利用资源的设备都是解决这一问题的途径。
登上火星仅仅是火星探索的初级阶段。科学家进一步设想在火星上建立人类定居点。历史上，人类定居的日子与漂泊的岁月相比简直微不足道。很有可能，部分人类后裔将再次漂泊，但这次他们的漂泊之地不再是拥挤的地球，而将是浩瀚的宇宙。
(《到火星去定居》)
6.下列不属于“个中原因归结到底仍是技术上的问题”中所指的“技术问题”的一项是
A.宇航员给养的解决 B.登月技术的实现
C.航天器速度的提高 D.可循环利用资源的设备的设计
7.下列对人们广泛关注火星的原因分析不正确的一项是
A.火星是距离地球最近的行星，便于人们进行研究。
B.火星上有生命存在的可能性，可能是地球以外适合人类居住的星球。
C.今天的地球已不堪重负，科学家设想在火星上建立一个人类定居点。
D.登月技术的实现、登月的成功，使人类登上火星成了迟早的事。
8.根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是
A.2003年是人类历史上火星距离地球最近的一年，因而各国掀起了火星探索的热潮。
B.浩瀚宇宙中，除了月球，只有火星是人类探索的目标，登上火星仅仅是火星探索的初级阶段，在火星上建立人类定居点才是科学家的目的。
C.如果人类能居住到火星上去，那么地球上人口日渐膨胀、资源日益匮乏的压力就将得以解决。
D.人类将自己的足迹留在地球以外的星球是从月球开始的，随着科学家的努力，火星将成为人类涉足宇宙的又一个星球。

阅读下面的文字，完成15—18题。
美意朦胧
我喜欢一个人在雾中散步。为此，过去的许多好时光在浏览唐诗中流去了。因为唐诗很美，而且美意朦胧，就像久久笼罩在朦胧中的一抹天光。
唐诗的朦胧美，先是朦胧在它的形式美。唐代的律诗、绝句，每句字数相等，且求对仗、平仄音律，讲究字面的整齐性和音调的明亮感。唐代英才辈出的诗人们，几乎每一个都能在清纯的诗情和几近桎梏的格律的碰撞中，吟成几首流传后世的好诗。然而，既然格律已近乎桎梏，纵是最伟大的天才，也无法把所有的诗篇都写得那么完美。杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美感。杜甫写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他是非凡的。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律。然而，历史自有静观的明眸。杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府“三吏”、“三别”，他的《兵车行》、《丽人行》、《北征》。他的律诗千秋无匹。然而，带着镣铐，怎么能跳好所有的舞蹈？一首被誉为“千古七律压轴之作”的《登高》，终因他追求四联对仗而不免“气竭意尽”。这是唐诗失之于完美的悲哀，但这并非是伟大诗人的悲哀。晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如《春水生》、《江畔独步寻花》那些诗篇，至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉。
形式精美的唐诗，迷失在朦胧中。数以万计的唐人诗篇，真正流传于口碑的，不过三百。后世家喻户晓的，更多的是唐人瑰丽多姿的零落诗句。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，“野旷天低树，江清月近人”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。因为谋篇之难能，往往是先成句，尔后凑合成篇，也因此唐诗佳句多于佳篇。一如雾中之星光，朦胧间，只见斑斑点点，隐隐绰绰。
唐诗的形式美在朦胧中迷失，而唐诗秀色可餐、光可鉴人的字面美，则在朦胧中生成。中国传统文化最神秘的源头，恐怕是它独特的汉字。独特的汉字天生是灵犀一点，只可意会。由它直接产生的举世无双的书法艺术，真可说是上溯远古，下接千载。以至当代抽象为其精灵的现代艺术，似乎也是滥觞于它，而似乎最美的书法艺术又多是书录唐诗的作品。这不难让人想到，汉字甚至不须阅读，便有一种让人在视觉上获得愉悦的字面美。汉字经过富有灵性的选择、组合，能让人望而生情，可歌可泣。而唐诗的字面美，达到的是几乎空前绝后、出神入化的境界。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”信手拈来这两首唐诗，不须细读，不求甚解，单从字面所洋溢出来的朦胧美感，便是千盅酒，万朵花。
红尘无涯，万象朦胧，蒙蒙迷雾中偶现得一线天光，自然更见娇妍。而娇妍无比的唐诗，至今低回不去的正是红尘的朦胧美意。它是青青竹林间的一个浣纱女，它是胡天飞雪中的两行马蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是月夜里凄然而泊的一叶独舟。万里悲秋，百年多病，是为咏史。半壁日出，千里江陵，是为纪游。而尤为管领千秋的，是唐诗中参尽的人间真禅。三春晖，明月光，白发悲，斑马鸣，生死、离合、荣辱、悲欢、凄美之至，伤感之至，潇洒之至，淋漓之至。道千秋人之未道，歌千秋人之未歌。这一娇妍的的天光，让红尘更见其朦胧，至美至真。
我喜欢一个人在雾中散步，在流去的许多的时光里，我想我的肩头和心中，已沐浴过无尽娇妍的万斛天光。
15．应该怎样理解“杜甫写‘绝’了唐诗，也写‘完’了唐诗”这句话？
(1)“杜甫写‘绝’了唐诗”的意思是__________________________________
(2)“也写‘完’了唐诗”的意思是____________________________________
16．“形式精美的唐诗迷失在朦胧中”是什么意思？请结合二、三段分两点加以说明。
(1)______________________________________________________________
(2)______________________________________________________________
17．除了形式美与字面美外，第五段中，作者还形象地赞美了唐诗的另外两个特点。它们是
(1)______________________________________________________________
(2)______________________________________________________________
18．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是

A．这篇文章从不同的方面介绍了作者浏览唐诗时获得的朦胧美。

B．作者对于打破了韵律的诗篇加以肯定，而对格律给以否定。

C．对唐诗的广泛传播与流传，我国的举世无双的书法艺术功不可没。

D．本文构思精巧，语言清新，首尾照应，表达了作者对文学作品的朦胧美情有独钟。

E．本文是一篇美学随笔，概括了唐诗具有“朦胧美”的共同特征。

阅读下文，完成5—9题：(15分)
①德国美学家们一般把艺术分为“空间性的”和“时间性的”两大类。属于空间艺术的有绘画、□□、□□，其功用主要是“状物”，或写静态，描绘在空间中直立和平铺并列的事物形状；所涉及的感官主要是视觉，所用的媒介主要是线条和颜色。属于时间艺术的主要有□□、□□、诗歌和一般文学，其功用主要是叙事抒情，或写动态，描绘在时间上先后承续的事物发展过程，所涉及的感官较多，视觉、听觉和筋肉运动感觉都要起作用。
②时间艺术在所用的媒介方面有一个值得重视的差异，这就是其他各种艺术的媒介如声音、线条、色彩都是感性的，即可凭感官直接觉察到；至于文学则用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号。例如“人”这一观念，各民族用来代表它的文字符号各不相同，英文用MAN，法文用HOMME，单凭这种文字符号并不能直接显出“人”的感性形象，只能显出“人”的观念或意义，所以语言这种媒介不是感性而是观念性的，也就是说，语言要通过符号间接引起对事物的观念。这个分别黑格尔在他的《美学》里也经常提到。这个分别就是使文学作为语言艺术具有独特地位的首要原因。
③其次二个原因是各种艺术都要具有诗意。“诗”这个词在西文里和“艺术”一样，本义是“制造”或“创作”，所以黑格尔认为诗是最高的艺术。克罗齐还认为语言本身就是艺术，美学实际上就是语言学。各门艺术虽彼此有别，毕竟有基本共同点。例如莱辛虽严格区分过诗与画的界限，我国却很早就有诗画同源说。王维就是一个著例，苏轼说过：“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。”苏轼本人就同时擅长诗和画。在起源时有些本是一体的综合艺术，后来虽分道扬镳；仍是□□□□，例如在近代歌剧和电影乃至民间曲艺里，语言艺术都还是一个重要的组成部分。这些都足以体现出文学作为语言艺术所占有的独特地位。
④文学的独特地位，还有一个浅而易见的原因。语言是人和人的交际工具，日常生活中谈话要靠它，交流思想感情要靠它……任何人都不能不同语言打交道。除聋子和哑巴以外，任何人都会说话，都会运用语言。有些人话说得好些，有些人话说得差些，话说得好就会如实地达意，使听者产生美感，这样的说话就成了艺术，说话的艺术就是最初的文学艺术。说话的艺术在古代西方叫做“修辞术”，研究说话的艺术叫做“修辞学”，和诗学占有同样重要的地位。古代西方美学绝大部分是诗学和修辞学，专论其它艺术的美学著作是寥寥可数的。我国的情况也颇类似，历来盛行的是文论、诗论、诗话和词话，中国美学资料大部分也要从这类著作里找。我们历来对文学的范围是看得很广的。例如《论语》、《道德经》、《庄子》之类的口口著作，《左传》、《史记》、《汉书》之类的□□著作，《水经注》、《本草纲目》、《齐民要术》之类的口口著作乃至某些游记、杂记、书简之类日常小品都成了文学典范。过去对此曾有争议。有人认为西方人把文学限为诗歌、戏剧、小说几种大类型比较科学，其实那些人根本不了解西方文学界情况，如果他们翻看一下英国的《万人丛书》或牛津《古典丛书》的目录，或是一部较好的文学史，就会知道西方人也和我们一样把文学范围看得很广的。
5、第②段划线句子中的“这个分别”是指__________________________________________；第④段划线句子“过去对此曾有争议”中的“此”是指 _________
6、第③段空格中应填上的成语_________ 源于孟郊的诗：“妾心藕中丝，虽断犹连牵”。
7、第③段中“各门艺术虽彼此有别，毕竟有基本共同点”这是______

A．黑格尔

B．克罗齐

C．莱辛

D．本文作者)的观点，“基本共同点”是指________________________。

8、就第①段的文意来看，属于空间艺术和时间艺术的还有很多种，除本文所列举的，再各举一例：空间艺术：______；时间艺术：______。
9、本文第④段的中心意思是：
______________________________________________________(2分)

阅读下面的文字，完成1－4 题。（12分，每小题3分）
人的第一种记忆是遗传记忆。性细胞中记录了一切生物的结构和活动原则，这些特性随着性细胞世代相传。遗传记忆惰性大，正是这样才保证下一代与上一代的相似，才避免了自然界各种因素的混杂。遗传记忆的信息量非常大，达10的10次幂比特，科学界认为，只要有2％的遗传因子就能保留人的结构的全部信息。那么，其余98％的遗传因子包含的是什么信息呢？原来，一部分遗传因子是从人类祖先那里继承下来的，这部分因子可以说是自然界赐予的。它们在通常条件下处于隐蔽地位。一旦地球发生灾难，生存条件变得与祖先经历过的相似的时候，现代人就会产生有助于自己生存的器官。
第二种记忆是免疫记忆。人的血液中有着极少的富有自我牺牲精神的细胞，它们生存的时间极短，主要职能是尽量多地消灭人体的敌人。淋巴细胞对侵入血液中的细胞或者简单有害物质作出快速反应，生成抗体，把有害物质粘住，不让它们进入其他器官。而消灭来敌的重任则落在血液中的吞噬细胞头上。这些细胞能够毫不费力地区别外来细胞，能够把它们记住并把记忆保留下来。人一旦得过麻疹或猩红热，就会获得终身免疫力。
第三种记忆是神经记忆。当我们说“我的记忆不如他好”时指的就是这种记忆。它的信息量高达10的11次幂比特。目前已知的是神经记忆是由几个阶段组成的。这种记忆先从知觉开始，感觉越强烈，记得越牢。神经记忆分短期的和长期的两种。短期信息只保留数分钟，这种记忆量不大，记忆时间短，而且这种记忆十分不牢靠。如果信息十分重要，那么它就可能变成长期记忆，甚至终身记忆。信息从短期记忆转变为长期记忆的过程称为突变，是位于大脑颞叶深部的海马发挥了作用。
（选《参考消息》2001年1月19日）
1．根据文意，“遗传记忆惰性大”的意思是（）
A．遗传记忆随着性细胞世代相传不能变化
B．遗传记忆稳定性强，难以改变。
C．遗传记忆能保证下一代与上一代相似。
D．遗传记忆在通常条件下处于隐蔽状态。
2．对第二段文意理解正确的一项是（）
A．人的血液中的吞噬细胞的主要职能是记住侵入人体的外来细胞。．
B．淋巴细胞能够把侵入血液中的有毒物质粘住，并阻止它们进入其它器官。
C．人的血液中吞噬细胞和淋巴细胞都是富有自我牺牲精神的细胞。
D．人具有免疫记忆，若得过麻疹和猩红热后，就会获得终身免疫力。
3．下列理解符合原文意思的一项是( )
A．人的结构的全部信息只保留在人体2％的遗传因子中。
B．某些遗传因子常常是隐蔽的，一旦灾难发生，生活环境变了，人就会产生利于生存的器官。
C．有的人记忆力很好，常常“记忆犹新”，那是由于他的突变能力很强。
D．能否记住信息不是短期记忆与长期记忆的主要区别。
4．根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项( )
A．神经记忆是因人而异的，免疫记忆和遗传记忆是天生的。
B．遗传记忆的信息量不如神经记忆的信息量大。
C．遗传记忆存在于性细胞中，免疫记忆存在于血液中的某些细胞。
D．免疫记忆有助于增强机体相应的抗病能力，神经记忆则应用于生活学习之中