1655年法国社会科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇···所以我们所有的尊严都在于思考····通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了
| A．文艺复兴时期的人文主义 | B．宗教改革中的因信称义 |
| C．启蒙运动时期的理性主义 | D．工业革命后的社会主义 |
前苏联流传的一个笑话：美国外交代表团到苏联访问，苏联接待官员陪他们参观“建设的伟大成就”，并且得意地说：“到了下一个五年计划，每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机！”美国人惊讶的问：“他们要飞机干什么呢？”苏联官员说：“当然有用啊……譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了，你可以马上开飞机赶去排队啊。”这段笑话
| A．充分肯定了农业集体化运动 | B．较客观地分析了苏联工业化的弊端 |
| C．指出了新经济政策的积极作用 | D．指出了战时共产主义政策的弊端 |
有人评价赫鲁晓夫“是徘徊在新旧时代十字路口的一名代表人物，它的一只脚跨进了新时代，而另一只脚又由于历史的原因，仍然深陷在旧时代的泥淖之中而不能自拔。”这里“仍然在旧时代的泥淖之中而不能自拔”的主要含义是
| A．未改变农业水平落后的局面 | B．未突破旧有的经济发展模式 |
| C．一味强调优先发展重工业 | D．未改变苏联原来的社会制度 |
著名学者彭慕兰认为：与其说工业革命创造了新的财富，不如说新的财富的发现，导致并推动了工业革命，因为工业革命的发生来源于两个方向的驱动：“向下”和“向外”。 “向下”是指挖煤，“向外”是指
| A．贩卖黑奴 | B．拓展殖民地市场 | C．传播基督教思想 | D．输出机器 |
“在战争结束的时候，俄国就像是一个被打得半死的人……而现在，谢天谢地，他居然能够拄着拐杖走动了！”……这个结果是什么呢，结果就是，把市场，实际上就等于把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去，在马克思主义的发展史上，这是一个重大的突破。”材料中所说的俄国“能够拄着拐杖走动”得益于
| A．废除农奴制度 | B．实行战时共产主义政策 |
| C．实施新经济政策 | D．推行社会主义工业化政策 |
对于苏俄农民而言，“1920年春天阴云密布，1922年的春天则是阳光灿烂”，主要依据是
| A．1922年苏俄农民无偿获得了永久属于自己的土地 |
| B．农民能够自由支配缴纳国民粮食税后剩余的粮食 |
| C．苏维埃政权免去了农民的赋税 |
| D．农民享有优先支配农产品的权利 |