安徽无为县始建制于隋朝，县名取“思天下安于无事，无为而治”之意。该县名称源于春秋战国时期一位思想家的主张，这位思想家是
| A．老子 | B．孔子 | C．墨子 | D．韩非子 |
钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列与作者观点相背离的朝代是
| A．秦、汉 | B．隋、唐 | C．宋、元 | D．明、清 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建（注：分封制）、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。 以下各项不属于这一转型时期特征的是
| A．青铜文明向铁器文明转型 | B．分裂割据向统一王朝转型 |
| C．神权政治向世俗政治转变 | D．贵族政治向官僚政治转型 |
公元前27年，屋大维建立罗马帝国，以后200年长盛不衰。帝国分裂、灭亡后，对于罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮，后来又成为近代资产阶级法学的渊源和近代法律的先驱。这是因为罗马法中蕴含着具有超越时间、地域和民族的永恒价值的
| A．“畏法者长在，自律者自由”的观念 | B．人与自然完美结合的观念 |
| C．法庭审判中注重证据，疑罪不罚的原则 | D．人人平等，公正至上的观念 |
中国古语有“欲治其国，必先齐其家”（《礼记·杂记》）、“夫君者，民众父母也”（《新唐书·礼三本》）、 “君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。“家国同构”的观念影响至今，民间亦有清明节祭祀的活动。这反映的是我国古代什么政治制度及其影响
| A．世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．皇帝制 |
1952年底，中共中央就认为：个体农民之间的竞争是不可避免的，因为在一定历史条件下，只有允许这种竞争，才能调动广大农民的生产积极性，把农业经济发展起来。中共大规模实践之开始于( )
| A．开展农业合作化运动 | B．大力的发展乡镇企业 |
| C．成立高级生产合作社 | D．推广家庭承包责任制 |