《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意,《摩奴法典》被称为 摩奴神之意,《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法 典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的,根本未称是神意,相反,法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是 ( )
A.人定法而不是神意法 |
B.重实际而不尚理论 |
C.具有最完备的法律体系 |
D.以私有制为基础的最完备 的法律形式 |
我国古代某种制度“引导老百姓想的是如何加入既得利益集团,成为其中的利益者,而不是如何推翻既得利益集团。”该制度是
A.征辟察举制 | B.科举制度 |
C.三省六部制 | D.郡县制 |
唐太宗贞观八年(634年),仆射李靖因病辞去宰相职务,太宗不同意,要求他“疾小瘳,三两日一至中书门下平章事”。唐高宗永淳元年(682年),始以某官(黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩)带“同中书门下平章事”衔者为宰相。这些说明:
A.唐太宗从善如流有良好的帝王素质 | B.唐太宗在位时重用人才 |
C.唐朝更改宰相的名称和职责 | D.唐朝重视对宰相权力的限制 |
《前唐书》百官志记载:“宰相之职,佐天子总百官,治万事,其任重矣。然自汉以来,位号不同,而唐世宰相,名尤不正。初,唐因隋制,以三省之中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也。宰相事无不统,故不以一职名官。自开元以后,常以领他职,实欲重其事,而反轻宰相之体。”上述材料反映出唐代
①宰相分管事务较多 ②宰相不被重视③实行宰相集体负责制 ④三省长官皆为宰相
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
汉武帝时对刺史的职权有明确规定,即“奉诏六条察州”,其中有“二千石不奉诏书、遵承典制,倍公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸”。对材料信息解读正确的是:
A.打击地方高级官员察举士人时偏向亲己 |
B.打击地方高级官员执法不公 |
C.打击地方高级官员以权谋私的不法行为 |
D.打击地方高级官员子弟不法 |
《荀子·君道》:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也”。引文认为,君主应当
A.加强对中央与地方官员的监察 | B.深入民间体察民情,关心民众 |
C.建立上传下达的邮驿制度 | D.经常修筑驰道,巡视天下 |