《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为 摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法 典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是 （ ）
| A．人定法而不是神意法 |
| B．重实际而不尚理论 |
| C．具有最完备的法律体系 |
| D．以私有制为基础的最完备 的法律形式 |
“光荣属于希腊，伟大属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
| A．贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道 |
| B．雅典五百人议事会是最高权力机关 |
| C．从《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》，罗马法日渐完备 |
| D．古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产 |
“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落，代替它们的是一种全新的组织，这种组织 是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的 现象发生在
| A．梭伦改革时期 | B．克利斯提尼改革时期 |
| C．伯利克里执政时期 | D．查士丁尼在位时期 |
下列图片中能够反映我国积极参与以联合国为中心的多边外交活动的是( ) 
派遣维和部队②参加朝核六方会谈
③参加上海合作组织会议④签署《全面禁止核试验条约》
| A．①③ | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
照片是“看得见的历史”。下面两幅图记录了新中国两次重大的外交活动，他们所体现的共同原则是
| A．求同存异 | B．战略同盟 | C．另起炉灶 | D．睦邻友好 |
1971年11月8日美国《时代》周刊封面上的周恩来。左上角写着：“the Chinese are coming（即：中国来了）。”美国人发出这样的感慨主要是因为
| A．周恩来出席万隆会议 | B．中国恢复在联合国的合法席位 |
| C．中美关系开始正常化 | D．中国加入世贸组织 |