明朝张瀚《松窗梦语》记载：“毅庵祖家道中微，以酤酒为业。成化末年值水灾，时祖居傍河，水淹入室，所酿酒尽败……因罢酤酒业，购机一张，织诸色紵币（帛），备极精工。每一下机，人争鬻之。计获利五当一。积两旬，复增一机，后增至二十余。商贾所货者，常满户外，尚不能应。自是家业大饶。”从材料看毅庵祖“家业大饶”的原因有 （ ）
①适时改行易业 ②丝织品品种多 ③丝织品质量高 ④注重扩大再生产
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③ | D．①②③④ |
明清时期的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
| A．“穿衣吃饭，既是人伦物理” | B．“严以治吏，宽以养民” |
| C．“天下兴亡，匹夫有责” | D．“工商皆本” |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
| A．反对君主专制 | B．反对封建私有制 |
| C．要求建立平等社会 | D．反对中央集权的封建制度 |
“士贵为己，务自适，如不自适而适人之适，虽伯夷叔齐同为淫辟。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠”。李贽这段言论的核心思想是
| A．主张个性解放，思想自由 | B．反对封建专制和封建礼教 |
| C．主张男女平等 | D．从根本上否定“天理”的存在 |
朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是
| A．否定佛教、道教的教义 | B．维护封建统治秩序 |
| C．发扬光大儒家学说 | D．激励人们奋发立志 |
宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展
①完成了理论化、思辨化的过程
②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想
④具有浓郁的人文主义精神
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②③ |