据史书记载：武则天时期，绫锦坊中就有“巧儿”365人，内作使绫匠83人，掖庭绫匠150人。唐玄宗时期，宫中专门织锦刺绣的女工就达700多人。根据上述材料，可以得出的有效信息是（ ）
| A．坊市界限已被打破 |
| B．棉花种植已广泛推广 |
| C．官营纺织业已有相当大的规模 |
| D．已经出现了具有一定规模的自由劳动力 |
魏源在《海国图志》中写道：“廿七部酋分东西二路，而公举一大酋总摄之。匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然，可谓不公乎！”材料反映了魏源
| A．学习西方科学技术的愿望 | B．对西方民主的朦胧认识 |
| C．反对清朝君主专制制度 | D．向往英国的民主政治制度 |
20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2︰1；而北京和天津，这一比例高达5︰1甚至6︰1．上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是
| A．外国电影制作水平较高 | B．京津民众对外来事物更具热情 |
| C．中国电影拷贝流通税费重 | D．上海民众的社会心态更为开放 |
“这里有贵族的沙龙，战场的格杀，莫斯科大火，法军溃逃，地主的庄园生活……构成了光怪陆离的社会万花筒，体现了作家的广博，使得作品气象万千”。材料描述的作品是
| A．狄更斯的《双城记》 | B．巴尔扎克的《人间喜剧》 |
| C．雨果的《巴黎圣母院》 | D．托尔斯泰的《战争与和平》 |
比较文学的奠基者韦勒克将某一文学流派的风格总结为：“就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”德国作家席勒也认为这一文学流派“试图用美丽的理想去代替那不足的真实。”下列美术作品中与之具有类似风格的是
“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界……”下列作品中，不能够“‘如实’地表现这个世界”的是
| A．《老古玩店》 | B．《悲惨世界》 | C．《人间喜剧》 | D．《复活》 |